الجزائر: مظاهرات واحتجاجات وصدامات مع الشرطة في منطقة القبائل

بداية غليان تحت عنوان تطوير الأمازيغية

Dec 12, 2017

الجزائر ـــ «القدس العربي»: تشهد منطقة القبائل في الجزائر غليانًا منذ أيام بسبب اندلاع مظاهرات واحتجاجات وصلت حد الدخول في صدامات مع الشرطة على خلفية مطالب مرفوعة لها علاقة بتطوير تدريس الأمازيغية، والاحتجاج على الإجراءات المتخذة في إطار قانون الميزانية لسنة 2018، فيما تتحدث جهات رسمية عن وجود أطراف سياسية وراء هذا الحراك.
وشهدت ولاية البويرة (150 كيلومتر شرق العاصمة) صدامات بين الشرطة وطلبة جامعة آكلي محند ولحاج، بعد مظاهرة نظمها الطلبة للمطالبة بترقية تعليم اللغة الأمازيغية، وقد أصيب عدد من رجال الشرطة بجروح بسبب رشقهم بالحجارة، كما تم تسجيل عدة إصابات في صفوف الطلبة في إثر الصدامات بينهم وبين رجال الشرطة، في انتظار البيان الرسمي الخاص بالحصيلة المسجلة خلال هذه المظاهرة.
وكان الطلبة على مستوى ولاية البويرة قد استجابوا إلى نداء الخروج في مظاهرات احتجاجية بسبب رفض البرلمان الاقتراح الذي تم التقدم به لتمويل تطوير تعليم اللغة الأمازيغية، لكن المظاهرة التي بدأت سلمية شهدت انزلاقات بعد أن حاولت الشرطة التدخل لمنع الطلبة من السير في الشارع، قبل أن تندلع مواجهات بين رجال الشرطة والطلبة، قبل أن يتم تسجيل إصابات في الجانبين، فضلا عن توقيف العشرات من الطلبة. وخرج آلاف الطلبة في مدينة تيزي وزو (120 كيلومتر شرق العاصمة) في مظاهرة للتنديد برفض السلطات الرد إيجابا على مطلب ترقية الأمازيغية، إذ انطلقت المظاهرة من جامعة مولود معمري وجابت الشوارع الرئيسية للمدينة، قبل أن تصل إلى مقر الولاية، وقد رفعت عدة شعارات منددة بالقرار، وأخرى مطالبة بتخصيص مكانة أكبر للغة الأمازيغية، فضلا عن دخول شعارات سياسية على الخط، خاصة أولئك الذين ينتمون إلى الحركة الانفصالية التي يقودها فرحات مهني، والذين استغلوا الفرصة للمطالبة في انفصال منطقة القبائل عن الجزائر، وتصفية حساباتهم مع النظام الحاكم ومع بقية الجزائريين، وبرغم الوجود الأمني المكثف إلا أن رجال الشرطة اكتفوا بمراقبة المظاهرة من بعيد، ولم يحاولوا توقيفها أو اعتراض المشاركين فيها.
وتكرر السيناريو نفسه في مدينة بجاية (240 كيلومتر شرق العاصمة) إذ خرج الآلاف من الطلبة والنقابيين والنشطاء في مظاهرة سلمية للتنديد بطريقة تعاطي السلطات مع اللغة الأمازيغية، من دون تسجيل أية مواجهات بين المتظاهرين والشرطة الذين كانوا حاضرين بقوة.
واعتبر سي الهاشمي عصاد الأمين العام للمحافظة السامية للغة الأمازيغية أنه من الضروري إبعاد النقاش بخصوص الأمازيغية عن التلاعبات السياسية، مؤكدا أن السلطات بذلت جهودا كبيرة لتطوير اللغة الأمازيغية، وهذا الجهد بحاجة لأن يتم التعريف به لتفادي أي سوء فهم.
وأضاف عصاد في تصريحات للإذاعة الحكومية أن الدستور الجزائري الجديد الذي تم إقراره منذ سنة 2016 يكرس الأمازيغية لغة وطنية ورسمية إلى جانب العربية، وأن الحكومة وضعت في برنامجها تطوير اللغة الأمازيغية، مشيرا إلى أنها سبق أن أعدت مشروع قانون لتأسيس أكاديمية للغة الأمازيغية، وأن المشروع سيعرض على البرلمان قريبا، وأن الحكومة تريد رفع نسبة تعليم الأمازيغية إلى 13 ولاية ثم إلى 37 ولاية من أصل 48 ولاية.
جدير بالذكر أن السلطات سعت لنزع ورقة الأمازيغية من أيدي الأحزاب والجمعيات بعد أن جعلت منها لغة وطنية سنة 2002، لامتصاص الغضب الناجم عن أحداث الربيع الأسود سنة 2001، الذي جعل المنطقة تشتعل لأكثر من عام ونصف العام، وهي أحداث خلفت أكثر من 100 قتيل من المتظاهرين، وبرغم أن السلطة رفضت الرضوخ لطلب جعل الأمازيغية لغة رسمية، إلا أنها تراجعت ووافقت على ذلك عند إقرار الدستور الجديد سنة 2016.

الجزائر: مظاهرات واحتجاجات وصدامات مع الشرطة في منطقة القبائل
بداية غليان تحت عنوان تطوير الأمازيغية
- -

26 تعليقات

  1. ظننت بأن هذه الإحتجاجات لأجل القدس !
    ولا حول ولا قوة الا بالله

  2. الكروي داود
    البركة فيكم كفيتم و وفيتم بخصوص القدس فمن الذي اذن سيتظاهر من اجل الامازيغية ان لم يتظاهر اهلها فما حك جلدك مثل ظفرك و لكل قضية اهلها
    كيف يا كروي لقد توقعت منك ان تناصر تلك الاحتجاجات فحسب علمي انك مناصر لحقوق الشعوب في تقرير مصيرها ام ان الامازيغ ليسوا كالصحراويين لا يستحقون ان يقرروا مصيرهم

    • حياك الله عزيزي محند ازير وحيا الله أمازيغ وعرب وأفارقة الجزائر رمز الجهاد والشموخ
      1- نعم أنا مع حرية الشعوب ونعم أنا مع شعب الأمازيغ والشعب الصحراوي ولكن القدس أهم وأقدس
      2- الإحتجاجات الأمازيغية إقتصادية بالأساس كما هي إحتجاجات الريف بالمغرب ولكن دخل بها القوميين الأمازيغ
      3- الأمازيغ والعرب من جنس واحد أصله من اليمن ولغة الأمازيغ كاللغة الحميرية التي لازال يستخدمها البعض في جزيرة العرب
      4- الأمازيغ تنافسوا مع العرب في الدفاع عن الإسلام ولسان القرآن بل وتفوقوا بكثير من الأحيان على العرب أنفسهم بطلاقة اللسان والبيان
      5- كان يقال عن اللغة الأمازيغية لغة اللهجات لكثرة لهجاتها من مكان لآخر كما هو حال اللهجات العربية لكن لغة القرآن وحدت الجميع في بوتقة الإسلام
      6- من حق الأمازيغ الدفاع عن لغتهم وتراثهم ومن حق إخوانهم العرب أن يتعلموا لغة جيرانهم الأمازيغ كما هو الحال بالمشرق مع اللغة الكردية وجيرانهم العرب
      7- كان الخليفة عمر بن الخطاب يقول عن أبو بكر : ( أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا ) أوتعرف يا أخي من هو الذي أعتقه أبو بكر ؟
      إنه سيدنا بلال بن رباح الحبشي الأفريقي والذي آمن بالإسلام قبل سيدنا عمر
      أفلا تتباهى بالإسلام ولغة القرآن كما تباهى بها إبن باديس ؟ وأن ليس لعربي فضل على أعجمي إلا بالتقوى
      ولا حول ولا قوة الا بالله

  3. من كان ينتقد البلد الجار جول احتجاجات الريف. ..أقول له بأن الاحتجاجات كانت سلمية لمدة 8 أشهر حتى قامت الحكومة بتلبية المطالب الاقتصادية و الاجتماعية و لهدا تدخل الأمن لانها لم يبقى سبب لاستمرارها. .

  4. الإحتجاجات في الريف في البلد الجار استمرت بسلمية لمدة 8 أشهر حتى الخطاب الملكي و تحقيق المطالب كلها و تدخل الأمن لأنه لم يبقى سبب لاستمرارها و فتحت قنوات التحاور و أثبت الزفزافي و الجميع بأنهم ليس انفصاليون. .
    أما القبايل فوقع القمع في الأيام الأولى ناهيك أن هناك حكومة في المنفى و من يرغب في تقرير الشعوب في حق المصير فليبدا بالقبيلة اولا…

  5. اللغه هى ما تملك من مال تصرفه على نفسك واهلك وتكلم الف لغة لن تنفعك بدون المال يحارب العرب بعضهم بعض بسبب احزاب تسعى للسلطه وما يهم المواطن من تأمين ضروف معيشيه افضل لاينظر اليه
    وظنو ان اللغه تدخل الخبز والماء
    اللغه هى ما تملك من مال تصرفه على نفسك واهلك وتكلم الف لغة لن تنفعك بدون المال

    إِنَّ الدَّرَاهِمَ فِي المَوَاطِنِ كُلِّهَا * تَكْسُو الرِّجَالَ مَهَابَةً وَجَمَالَا

    فَهِيَ اللِّسَانُ لِمَنْ أَرَادَ فَصَاحَةً * وَهِيَ السِّلَاحُ لِمَنْ أَرَادَ قِتَالَا

  6. الغريب في الأمر الجنرالات اوهموا الناس على أنها مظاهرات من أجل القدس و خاصة أن كوريا الشمالية ممنوع الصحفيين دخولها. ..خوفا من أيادي خارجية هههه

  7. من أجل القدس؟ منذ عام 48 كان كل المظاهرات والمسيرات والشعارات والعواطف والوطنيات للقدس وللقضية الفلسطينية. الشعوب الأخرى لها أيضا قضاياها الوجودية فليس من المعقول أن نضحي بمصائر كل الشعوب العربية من أجل قضية شعب واحد.

  8. الى من يعتقدون ان الامازيق او البربر ؟
    اقرأو ما كتبه العلامه الامازيقى الاصيل
    اكتب ف محرك البحث
    الدكتور عثمان سعدي: عروبة اللغة الأمازيغية وإيديولوجية النزعة البربرية الاستعمارية
    ونقتبس مما كتب : قبل دخول المستعمر الفرنسي المغرب العربي ابتداء من الجزائر سنة 1830 ، لم يكن هناك أمازيغي واحد قال بأنه أمازيغي وليس عربيا، أو طالب باعتماد اللغة الأمازيغية بدل اللغة العربية. فحتى قبل الإسلام كانت توجد بالمغرب العربي لغة فصحى عروبية مكتوبة هي الكنعانية ـ الفينيقية، محاطة بلهجات شفوية أمازيغية عروبية قحطانية، ولمدة سبعة عشر قرنا . وعندما جاء الإسلام حلت العدنانية التي نزل بها القرآن الكريم محل اللغة الكنعانية. واستمر المغاربة يتعاملون مع العربية كلغتهم وساهموا في تطويرها، مثل صاحب كتاب الأجرومية ابن أجرّوم العالم الأمازيغي من المغرب الأقصى المتوفى سنة 672 هـ ؛ ومثل ابن معطي الزواوي المتوفى سنة 628 هـ الأمازيغي من بلاد القبائل، الذي نظم النحو العربي في الف بيت، سابقا بقرن ابن مالك الذي توفي سنة 730 هـ والذي اعترف بفضله في السبق قائلا:
    : لكن ما أن وصل الفرنسيون حتى راحوا ينشرون الأكاذيب بين البربر، مدعين بأنهم غير عرب، ويوغلون صدور البربر ضد العرب، لكن سياستهم هذه فشلت طوال القرن والثلث القرن من استعمارهم. ركزوا على منطقة القبائل التي كانت تسمى قبل احتلالهم [زواوة]، لقربها من العاصمة حيث يتجمع بها معظم الاستيطان الفرنسي، فراحوا ينشرون بها الفرنسية والتنصير، لكن جوبهوا بمقاومة شرسة من قادة زواوة الأشاوس. فإحصائية 1892 تشير إلى أن المدارس الفرنسية المخصصة للجزائريين بمنطقة القبائل كانت تمثل 34 % من سائر المدارس بالقطر الجزائري، علما بأن هذه المنطقة هي ولايتان من 48 ولاية [ 1 ] .

    فالكابتن لوغلاي المشرف على التعليم في الجزائر يخطب في المعلمين الفرنسيين في بلاد القبائل في القرن التاسع عشر فيقول: “علموا كل شيء للبربر ما عدا العربية والإسلام”.

    ويقول الكاردينال لافيجري CH.M.Lavigerie في مؤتمر التبشير المسيحي الذي عقد سنة 1867 في بلاد القبائل: “إن رسالتنا تتمثل في أن ندمج البربر في حضارتنا التي كانت حضارة آبائهم، ينبغي وضع حد لإقامة هؤلاء البربر في قرآنهم، لا بد أن تعطيهم فرنسا الإنجيل، أو ترسلهم إلى الصحراء القاحلة، بعيدا عن العالم المتمدن” .
    المغرب بكل سكانه لازال هدف للاستعمار ولن يوقف الاستعمار الا وقوف شعب المغرب صف واحد
    والاهتمام بتعليم الدين عباده وتعامل وتنشائة الشباب على رفض المحرمات

  9. الى الذين ماصدقوا ان يجدوا ما ينفسون به عن حقدهم اطرح عليهم نقطتين
    لماذا تظاهر اهل الريف ولماذا تظاهر الامازيغ زكم منطقة تظاهر فيها اهل الريف وكم منطقة قامت فيها المظاهرات في الجزائر
    كم كان اعداد المحتجين في الريف وكم كان عددهم في بويرة
    الفرق شاسع شاسع شاسع جدا جدا جدا والمطالب تختلف تماما فاربضوا في اماكنكم

  10. هذه احتجاجات اجتماعية مطالبة بتطوير الامازيغيةولاعجب في بلد ديمقراطي كالجزاءير التي ساوت في دستورها بين الأمازيغية والعربية وجعلت منهما لغتين رسميتين للدولة. ولكن هناك من يريد أن يصطاد في الماء العكر ولا يحب الخير لهذا الشعب العظيم.

  11. اللهم استر الجزائر واحمها من القوى الانقسامية. الأعدءا يريدون تقسيم الجزائر وإلهاءها عن القضايا المصيرية، الأعداء يحطمون أي قوة عربية منيعة مثل الجزائر التي تلتزم باتخاذ المواقف الشريفة حيال القضايا التي يتخبط فيها عالمنا. الجزائر عربية وبربرية وووو وما يريده ويعرفه أهلها … لكن الحوار أفضل طريق لحسم الأمور…

  12. أين المدافعون الأشاوس عن حقوق الشعوب في تقرير مصيرها؟
    أين الذين فلقوا رؤوسنا بالشعارات التي تشتم منها رائحة التوق والتطلع إلى المحيط الأطلسي؟
    أين الذين يذرفون صباح مساء بسخاء دموع التماسيح على ” الشعب الصحراوي”و ” شعب الريف” ؟
    ألا يستحق أكثر من 8 ملايين من شعب القبائل الأصيل بعض دموعكم؟
    أم تصرون على إلصاقه بالجزائر إلصاقا وتستكثرون عليه هويته المتميزة ولغته العريقة وثقافته وتاريخه المليءبالثورات على الطغاة والمتسلطين؟
    لن تستطيعوا إطفاء جذوة حرية شعب القبائل المتقدة!

  13. ربما كان بعض اتباع نظام عسكر فرنسا…ينتظرون ان نقتدي بسلوكهم التحريضي والتشويهي اثناء احداث الحسيمة…!!! .وان ننفخ في بعض النعرات الانفصالية كما يفعلون في موضوع الصحراء المغربية الحبيبة على قلب كل المغاربة….؛ ولكننا نقول لهم ولمن يسير في ركبهم …نحن اناس تحركنا المبادىء…وتوجهنا الاخلاق والثوابت…ولن نرضخ لنزوة الثار ورد الفعل حتى مع من كانت سياسة دولته واموالها مخصصة في جانب كبير منها لتكريس المؤامرات والتحريض على الجار….وشراء الاصوات ومقاعد الحضور في المؤتمرات بدون طاءل…؛ والترويج على سبيل التقديس لخراءط ومخططات الاستعمار البغيض الذي مزق البلدان ونكل بالانسان….، ونحن في كل ذلك نمثل انفسنا وذواتنا …ولسنا ناطقين باسم اية جهة كما هو حاصل عند هؤلاء الذين لن تجد لهم رايا الا في موضوع يتصل بالمغرب ووحدته الترابية…مثل تلك الاذاعات التي كانت معروفة اثناء الحرب الباردة…ولاحول ولا قوة الا بالله.

  14. الحمد لله لم يتظاهروا من اجل بناء مستشفى او مستوصف متل ماحدث في الجارة الغربية غاز المدينة وصل الى معظم القرى والمداشر بمنطقة القبائل الله يكون فى عون سكان ااطلس والريف من برد الى عطش والاقتتال من اجل حفنة دقيق ورتل من زيت المائدة

  15. هذه احتجاجات لتطوير الأمازيغية ولاعلاقة لمطالب أخرى لأن الجزاءير دولة قوية بمكونها العربي الأمازيغي .أما قضية الصحراء الغربية فهي تصفية استعمار واحتلال.

  16. المقال يتكلم عن 100 قتيل من المتظاهرين في الواحة المجاورة سنة 2002…وحسب ما اتذكر فان الاحداث لم تستمر سوى ايام قليلة….!!!! ترى لو استمرت ما يقارب السنة مثل الحسيمة…فمن المؤكد ان اغلب سكان القباءل كانوا سيصبحون في خبر كان واخواتها…!!!!. الان عرفت لماذا يصمت اخواننا هناك عن بؤس طوابير البطاطس..ولاحول ولا قوة الا بالله.

  17. الكروي داود
    ظننت بأن هذه الإحتجاجات لأجل القدس !
    ولا حول ولا قوة الا بالله
    my borther kAROUI your comments is adding an objective views for this website but this one is out the subject (hors sujet)
    this region of Kabylie is the heart of Algeria and we have to recover our identity first and be sure we have the ULTIME mission to protect all and one ALGERIA FIRST

    • كما تشاء يا عزيزي علي
      مع تحياتي ومحبتي وإحترامي لك ولجميع الأشقاء الجزائريين
      ولا حول ولا قوة الا بالله

  18. عن أي مصير تحققه الشعوب في الجزائر؟ كل الشعب الجزائري أمازيغي وكله عربي وكله مسلم، ليس هناك حدود بين المكون العرقي واللغوي والديني والثقافي لكل فئات الشعب الجزائري، فهؤلاء الذين خرجوا لا يمثلون أمازيغ الجزائر الاحرار، فالأمازيغ منتشرون في شمال وجنوب وشرق وغرب الجزائر، نعم فيه تقصير في احترام وترقية مقومات الأمة الجزائرية، وهذا طال كل المقومات من لغة عربية وأمازيغية وإسلام وكرامة الجزائري، فالفرنسية حالية هي السيدة في كل شيء، في التعليم العالي والإدارة وكل دواوين الدولة بدون استثناء حتى الشؤون الدينية، لكن هناك فئة تتولى تعسفا وظلما تمثيل الأمازيغ وهم منها براء، هدفها ليس ترقية الأمازيغية، وإنما ضرب الإسلام والعربية وشهامة الشعب الجزائري، هذه الفئة تفطر علنا في رمضان، وتتحدث بالفرنسية وجلهم مغتربون في فرنسا ولهم علاقات مع دوائر فرنسية وصهيونية، بل حملوا العلم الإسرائيلي في أكثر من مناسبة، وبدعون للإنفصال وتفتيت الجزائر، بالضبط مثلما تفعل أقلية متنفذة من الأكراد الإنفصاليين لديهم المال والعلاقات والحماية من الخارج، وهدفهم هو تفتيت المنطقة بأسرها تحت مسميات تقرير المصير والإستقلال بحجة اختلاف العرق واللغة الثقافة ووو …. وهذا لا يخدم إلا إسرائيل والقوى الإستعمارية الغربية.

  19. اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم لا تشمت بنا عدوا ولا حاسدا واعوذ بك من جار السوء اذا راى منا خيرا نكره وإذا رأى شرا الأمازيغية في الجزائر في دارها ومتدوالة بين أبنائها وقد رقتها الدولة الجزائرية الى لغة وطنية ورسمية وكل الابواب والآفاق مفتوحة أمامها للترقية والتطور شأنها شأن العربية لسان الاسلام ولغة القران الكريم التي لم ترق بعد إلى المستوى المطلوب رغم غناءها وماضيها المجيد

  20. هي مسيرة عادية من طلبة جامعة البويرة من اجل ترقية اللغة الامازيغية التي هي لغة الاجداد في كل شمال افريقيا .استغرب من بعض المعلقين المغاربة الذين يصطادون دائما في المياه العكرة .المتظاهرون لم يطالبوا بمستشفى او كيس من الطحين كما حدث في امارة امير المؤمنين اين يموت الشعب في التدافع من اجل رغيف.

  21. هذه المظاهرة من اجل مطالب ثقافية لترقية اللغة الامازيغية بعد ان اصبحت اللغة الوطنية و الرسمية للجزائر التي كانت تسمى الامبراطورية النوميدية و تشمل كل شمال افريقيا المغرب الجزائر تونس ليبيا و عاصمتها سرتا قسنطينة حاليا.امازيغ الريف المغربي جزءا من امازيغ الجزائر و لهم نفس الطالب لكن النظام المخزني يغطي الشمس بالغربال لان عرشه مستورد من الجزيرة العربية.

  22. قبائلي قح، معك حق الشعب القبائلي لا يتظاهر من أجل كيس طحين ولا بمستشفى ولكنهم يتظاهرون من أجل حريتهم التي صادرها النظام العسكري الذي يجثم على أنفاسهم.
    إنهم يبحثون عن أكثر من لقمة العيش، يبحثون عن الحرية!

  23. بالله عليكم، كيف يعقل ان يضع حكام الجزائر دولة وهمية سموها الجمهورية الصحراوية على ارض بلاد الأمازيع الأحرار في الجزائر. ليس لها شعب ولا يعرف عدده. وتصرف عليها الأموال وتجند لها كل الإمكانيات . ولا تحصد منها الجزائر سوى العداوات والخسارات لمضايقة بلد جار عزيز. بينما أبناء البلد الأمازيغ يعانون التهميش. لم أعد افهم شيئا

أترك تعليقاً

القدس العربي قد تستخدم بعض التعليقات في نسختها الورقية - لذا الرجاء كتابة الاسم الأول واسم العائلة واسم البلد ---- لن ينشرعنوان بريدك الالكتروني

characters left