حلا شيحة تخلع الحجاب وتعود للتمثيل وزوجها يبكي: عرضي كان مستورا 12 عاما

بعد صابرين وسهير رمزي وعبير صبري

فايزة هنداوي

Aug 10, 2018

القاهرة – «القدس العربي» : في خطوة مفاجئة وجريئة، قررت الفنانة المصرية المعتزلة حلا شيحة خلع الحجاب والعودة إلى التمثيل بعد 12 عاما من الاعتزال، منذ أن قدمت فيلم «كامل الأوصاف» عام 2006، وذلك بعد زواجها من الشاب التركي يوسف هيرمن، الذي أشهر إسلامه وابتعدت عن الأضواء تماما، إلى أن عادت الأربعاء لتعلن عودتها للتمثيل وتنشر صورها بدون حجاب، وهو الأمر الذي أثار كثيرا من الصخب على مواقع التواصل الاجتماعي، ما بين مؤيد ومعارض، وردت هي عبر موقع «انستغرام» قائلة «دعوا الخلق للخالق» في تعليق على صورة لها بدون حجاب.
وقد أكدت شيحا اشتياقها الكبير للوقوف أمام الكاميرا والمشاركة في تقديم أعمال تحمل مضامين وأفكارا تنتصر للإنسانية، ، مشيرة إلى أنها تعيش هذه الأيام حالة إنسانية وفنية مبهجة لقرب عودتها لتقديم ما تحب من أعمال سيكون لها تأثيرها في الوجدان مثل أعمالها السابقة».
وفي الوقت الذي استقبلها الوسط الفني بالترحيب الشديد، وكتب كثير من الفنانين مرحبين بها عبر صفحاتهم على مواقع التواصل الاجتماعي، طالبها آخرون بالعودة الى طريق الله وترك طريق الضلال، كما وصفوه.
في حين نشر محمد الصاوي، «شيخ سلفي»، فيديو على الانترنت يزعم فيه إجراءه مكالمة مع يوسف، زوج الفنانة حلا شيحة.
وقال إنه حاول أولاً الاتصال بحلا، لكنها لم ترد على اتصالاته، وتابع: «زوجها الأخ يوسف رد عليا، وتكلمت معه مكالمة طويلة من كندا، دار الحديث عن الذي حدث والذي صار بشأن المشكلة والخلاف، وما تتحدث عنه صفحات الفيسبوك بشأن خبر عودة حلا شيحة إلى الفن»، واصفاً ما حدث بأنه «انتكاسة».
وأضاف الشيخ محمد الصاوي: «الذي آلمني أن الأخ يوسف بكى في المكالمة كثيراً وطويلاً، بكاء لم أعهده في أحد من الرجال من قبل، بكى وقال يا شيخ عرضي كان مستوراً لمدة 12 سنة وكان شرطي عند الزواج ألا تخلع حجابها وأن تستر نفسها وأن تنأى بنفسها وأن تبعد عما يغضب الله».
وواصل حديثه عن المكالمة قائلاً: «قلت لزوجها اصبر ولا تطلق ولا تتسرع، فقال لي هي تهدم كل شيء الآن، قالت لي سأمثل، رغم أن اتفاقنا كان أنها ستنزل مصر بعد رمضان شهر اجازة وتعود، والآن نزلت فقالت سأخلع النقاب وأمثل بالحجاب ثم عادت وقالت لي سأمثل بدون حجاب».
وتابع: «قلت له اثبت واستعن بالله هي ما تزال زوجتك وأم أولادك لعل الله يختبرك، سأتصل بها مراراً».
وزعم الشيخ أن حلا شيحة اتصلت به في رمضان الماضي، قائلاً: «اتصلت بي في رمضان الماضي، وكنا نتحدث عن النقاب، وقالت لي أنا ثابتة على النقاب، وأنا في كندا مع زوجي وأولادي، واقترحت علي القدوم إلى كندا من أجل الصلاة بالناس وأن تكون فرصة لإعطاء دروس».
وأردف الشيخ في الفيدو المنشور على عدة صفحات في مواقع التواصل الاجتماعي وموقع «يوتيوب» أن «إحدى الأخوات اتصلت بي تقول إن حلا شيحة اتصلت بنا قبل نزولها من كندا تبشرنا بحصولها على إجازة في القرآن الكريم.. ما الذي حدث؟».
وعاد «الصاوي» للحديث عن مكالمة زوج الفنانة حلا شيحة باكياً: «زوجها يقول عملت لقاء صحافيا دون استشارتي.. هذه زوجتي وهذا عرضي، كيف أقبل أن يرى الناس شعرها وجسمها وكانت مستورة ماذا أفعل»؟!
كما وجهت خديجة خيرت الشاطر، إبنة القيادي في جماعة الإخوان المسلمين رسالة إلى الفنانة حلا شيحة، لمطالبتها بالتراجع عن قرارها.
واصفة إياها بـ«حبيبة القلب وصديقتي وتوأم روحي».
وفي الرسالة قالت خديجة: حلا لقد حاولوا بكل الطرق أن يقضوا على الإسلام والمسلمين، حاولوا أن يذبحونا بكل التنكيل فما استطاعوا، واليوم ذبحتني شائعة خلع حجابك بسكين بارد.
حلا، اليوم أحباب الرحمن يبكون ينفطر قلبهم حزنا، ويقتلهم الأنين، كل حلمهم ألا تكونين ما يقولون، ومن دونهم أضواء تنتظرك وشياطين، ودنيا فانية وفتن كلها شؤم وبريق خادع، من ورائه ندم دفين، فلتخرجي ولتطلي بحجابك وقلبك الجميل، لتعلني لهم أن في الله ما قبلنا أن نستكين، إلا أن سلعة الله غالية، ألا أن سلعة الله هي الجنة، فكيف وفيها المزيد.
وأردفت: من كان في قلبه شيء من الحب لها فليذكرها في دعائه، ولنصلي الليلة في جوف الليل وندعو لها، اللهم ردها إليك ردا جميلا».
يذكر أن حلا شيحة قدمت قبل اعتزالها عددا من الأعمال الناجحة منها «السلم والثعبان» و«سحر العيون» و«اللمبي»، كما اختارها النجم الكبير عادل إمام في بطولة فيلم «عريس من جهة أمنية».
ولم تكن هي الأولى التي تقرر العودة للفن بعد أن أعلنت اعتزالها، فهناك عدد من نجوم الفن الذين عادوا مرة أخرى للأضواء، بعد سنوات من الاعتزال، منهم الفنانة سهير رمزي، التي اعتزلت لسنوات طويلة ثم عادت بمسلسل «حبيب الروح» سنة 2006، وكذلك سهير البابلي، التي اعتزلت عام 1997 وارتدت الحجاب ثم عادت عام 2006 بمسلسل «قلب حبيبة» من إخراج خيري بشارة، وعبير صبري، التي خلعت الحجاب وقررت العودة للتمثيل بعد عدة سنوات من الاعتزال.
كذلك كان الفنان محسن محيي الدين، اعتزال الفن عام 1991، بعد أن اتخذ وزوجته الفنانة نسرين قرار الاعتزال لأسباب دينية، إلا أنه قرر العودة مرة أخرى بمسلسل «المرافعة»، وتوالت فيما بعد أعماله الفنية.
والفنانة الاستعراضية نادين، حققت نجاحاً كبيراً ببطولة فوازير «جيران الهنا»، و»مانستغناش»، وبعدها قدمت فيلم «صعيدي رايح جاي»، أمام الفنان هاني رمزي، لتقرر بعدها اعتزال الفن عام 2001، وبعد غياب دام 17 عاما، عادت مرة أخرى للفن بمسلسل «ليالي أوجيني»، الذي عرض في رمضان الماضي. وفي مارس/آذار الماضي، قرر الفنان اللبناني فضل شاكر، العودة مرة أخرى للفن، بأغنية جديدة بعنوان «ليه الجرح»، وذلك بعد غياب دام 6 سنوات، لأسباب دينية، وهي العودة التي قابلها عدد من الجمهور باستياء شديد، مع اتهام فضل بانضمامه لجماعة إرهابية، إلا أنه صرح بأنه لم يدن في القضية.
أما صابرين فقد اتخذت قرارًا باعتزال الفن عام 2000، بعد النجاح الكبير الذي حققته من خلال مسلسلها «أم كلثوم»، وفي عام 2006 قررت العودة مرة أخرى للفن من خلال مسلسل «كشكول لكل مواطن»، وأعلنت خلال حوار تليفزيوني سابق أنها نادمة على اعتزال الفن لـ 6 سنوات.
كذلك قرر الفنان حسن يوسف الاعتزال عام 1990، وفي عام 2003، قرر العودة مرة أخرى بمسلسل «إمام الدعاة»، وأعلن وقتها أنه لن يقدم سوى أعمال دينية، إلا أنه قدم عددًا من الأعمال الاجتماعية والكوميدية أبرزها «زهرة وأزواجها الخمسة»، «مسألة كرامة»، وغيرها من الأعمال.

7AKH

حلا شيحة تخلع الحجاب وتعود للتمثيل وزوجها يبكي: عرضي كان مستورا 12 عاما
بعد صابرين وسهير رمزي وعبير صبري
فايزة هنداوي
- -

15 تعليقات

  1. أصبح الحجاب لعبة بيد الفنانات !! ولا حول ولا قوة الا بالله

  2. من كوارث هذه الأمة تدخل ما يسمون بالشيوخ في الحياة الخاصة للمواطنين، وخاصة المشاهير. يلاحقونهم ويحصون كل تفاصيل حياتهم الخاصة !!!
    وكما يقال: المسلم الحقيقي مهتم بإصلاح نفسه وأولاده وأسرته، بينما المتأسلم مهتم بشؤون غيره وإثبات ضلال وفسق جيرانه وسكان الحي والمدينة والبلد !!!
    الحجاب والمهنة من الحريات الشخصية، والفن والتمثيل من أرقى المهن في الحياة.
    دعوا الخلق للخالق فليس هناك وساطة بينهم ولا يوجد صكوك الغفران في الإسلام.
    وحسبنا الله ونعم الوكيل

  3. نتيجة طبيعية عندما يكون الحجاب واعتزال الفن احد شروط الزواج وليس اختيارا طبيعيا وعن قناعة شخصية وبالمقابل لا نعرف عن الطرف الاخر صاحب الشرط كيف كانت تصرفاته كزوج او كملتزم دينيا

  4. ما ضر الإسلام لو نزعت النقاب أو الحجاب عنها وما نفعه منها لو وضعته؟ قالت لكم دعوا الخلق للخالق يا ناس. ثم ما شرعية تدخل السلفي بينهما؟ هل يحق له كشف خصوصيات الناس على الملأ؟ الرجل بكى على زوجته حسبما زعم الرجل فهل يرضيه كشف ذلك؟ شخصيا أفضل البكاء لوحدي متوجها إلى الله متضرعا بالرحمة على يطلع الناس على مشاعري الحميمة.

  5. عجيب امر الناس والله ..!
    احيانا لاالومهم بقدر ماالوم هؤلاء من ممثلين ونجوم وو…الذين يفتحون المجال للجميع كي يناقش ويتحدث في شؤون لاتخص غير صاحبها وخالقه..!!
    اما زوجها عليه التشاور مع زوجته بعيدا عن الاعلام والشيوخ ويتخذ معها مايريانه مناسبا…يعني جميل هذا الحديث عن بكائه وحديثه عن “العرض “وو… ؟
    دعوا الخلق للخالق…
    كلنا بشر ولنا اخطاءنا وبلاوينا …متى نتعلم الكف عن الخوض في هذه النقاشات خاااصة عندما يتعلق الامر بالمرأة وتهويل كل زلاتها….!!
    بينهم بين اللي خلقهم …
    هناك ماهو اهم من شعر حلا وخمارها….

  6. حقي عليك كمسلم ان ادعوا لك الله ان يهديك و ان يبعد عليك همزات الشياطين
    و اعلم ان رضى الله خير من رضى الخلق

  7. ان الله غني عن العالمين ولو كانت توبتها حقيقية لما عادت لدرب الشيطان ( انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء)و (الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات ) فلا تحزن ففي ذلك خير

  8. الدين هو العمل والتعامل وليس المظاهر
    والفن يخدم الإنسانية الوطنيه يشكل واجب وطني
    وحق الإنسان أن بعيش الحياه كما يراها بدون أن يشكل خطرا علي حياه الآخرين
    عامل الآخرين كما تحب أن تعامل
    نعم الي رقي وتطور الإنسان من خلال علمه وعمله بها

  9. يا أهلا وسهلا بأي إنسان أو إنسانة من أي مكان في العالم مسلم أو بوذي أو هندوسي، بغض النظر عن الهيئة والمظهر الخارجي له، فللتعايش والتكامل بين أي رجل وامرأة كأسرة، لكل موضوع هناك أكثر من زاوية تفهمه من خلالها، فالنقمة/الفساد/الظلم يمكن أن تكون وسيلة للنعم والرزق والمنتجات الرائعة ذات العائد الاقتصادي الأعلى لو شغلنا عقلنا فقط :-)، وهذا ما نعرضه في مشروع صالح التايواني، كحل لمشاكل شبح الإفلاس في كل المجالات التي تواجهنا على مستوى الإنسان والأسرة والدولة بغض النظر كانت ملكية أو جمهورية، ديمقراطية أو ديكتاتورية عربية أو عبرية أو عجمية، فأهلا وسهلا لمن يبحث عن زيادة دخله ليكون مسوق لنا في أي دولة أو مدينة او شركة، ما يميز طريقتنا في الأتمتة للوصول للحوكمة الرشيدة، هو أننا نبدأ من خلال أصغر موظف من خلال العمل على زيادة دخله، لزيادة دخل الأسرة، وبالتالي الدولة وليس العكس، كما هو حاصل في كل حلول الأتمتة بغض النظر كانت أمريكية أو صينية او روسية أو أوربية أو يابانية، لأي دولة تعيش على الضرائب والرسوم والجمارك لتمويل ميزانيتها بعد أن قام جورج بوش الأب في عام 1991 من مدريد في الذكرى الخمسمائة لطرد اليهود والمسلمين من دولة الحداثة، فقط لأنهم يمثلون ثقافة الـ آخر (الترتيب الجديد للعالم، تحت قيادة صندوق النقد والبنك الدولي، ورقم سويفت الأمريكي في نقل الثروات)، وهذا دليل عملي على أن أمريكا ومفهوم الحكومة (الإدارة والحوكمة) بها، يختلف عن أوربا ومفهوم الحكومة (الإدارة والحوكمة) فيها، وبالتالي مفهوم المواطن الصالح (رجل الأعمال) في أمريكا يختلف عن مفهوم المواطن الصالح (المقاول) في أوربا، وما ستتوقعه من الحكومة الأمريكية، بالتأكيد سيختلف عن حاجتك من مفهوم الحكومة الأوربية، عدم التمييز أو عندما يكون هناك ضبابية في الفهم اللغوي، لمصطلحات كل حكومة، بغض النظر كانت أمريكية أو أوربية هي سبب المشاكل عند الموظف في النظام البيروقراطي، ونحن نعرض حل من خلال تطويع التقنية، يجب أن يتم تدريب القيادات عليه، بداية من أي منصب سياسي أو إعلامي أو ثقافي، في أي وزارة أو محافظة أو مجلس للنواب، بغض النظر كانت الدولة جمهورية أو ملكية أو سلطنة أو اتحاد فيدرالي، ديمقراطية أو ديكتاتورية، خمس أيام عمل (أسبوع) لكل يوم مادة: الحوكمة، الأتمتة، الحرف، الكلمة، الجملة ، لأن معايير المنافسة في عدد اللغات والترجمة والوقت.

  10. لباس السيدة الفنانة (حلا) شأن شخصي يخصها وحدها، ما كان لي ولا لغيري أن يعلق عليه ، لولا أن الفنانة نفسها شاءت هي وغيرها أن يتحول موضوع خلع حجابها إلى قضية رأي عام.
    لقد ظلت الفنانة محجبة اثنتا عشرة سنة ، ثم قررت خلع الحجاب ، وأنا لست معنيا بتأييدها أو لومها ، بل ما يعنيني هنا هو خلفية القرار الذي يثير موضوع الالتزام الديني ، فهذا الالتزام بالفرائض والسنن يقوى ويضعف بحسب الظروف وتغير الأحوال، والقناعات والمصلحة، ويبدو أن قرار الفنانة بخلع الحجاب فرضته مصلحة مستجدة زعزعت قناعتها السابقة حين قررت ارتداء الحجاب.
    الالتزام الديني لا يقدر عليه ولا تطيقه إلا قلة من المؤمنين، فليس كل المؤمنين قادرون على الالتزام التام والأبدي بالأوامر والنواهي الشرعية، ومن بين مليار ونصف المليار مسلم لن تجد إلا بضع ملايين يحافظون على الصلوات الخمس والنوافل وعلى الصيام وعلى إخراج الزكاة.
    تعليقا على ما قاله د/ خالد أبو أشرف
    ( من كوارث هذه الأمة تدخل ما يسمون بالشيوخ في الحياة الخاصة للمواطنين).
    هم يتدخلون اعتمادا على قوله تعالى ( واسألوا أهل الذكر) ، ثم إن جمهور المسلمين ومن شدة حرصهم على تطبيق منطوق الآية ومرضاة الله كما يبدو في الظاهر لا يملون من سؤال الشيوخ وطلب الفتوى في كل كبيرة وصغيرة من شؤون الدين والدنيا

  11. الفجور أو الطاعة قضية شخصية بين المرء وربه، ولا علاقة للشيخ الصاوي بالأمر

  12. والله كمسلم اتمنى الهداية واللبس المحتشم لجميع نسائنا اما عن هذه الممثلة لبست حجاب لم تزد الاسلام والمسلمين شئ وتركها الحجاب اوتتعرى او حتى تتحول لديانة اخرى لن تنقص الاسلام شئ..من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

أترك تعليقاً

القدس العربي قد تستخدم بعض التعليقات في نسختها الورقية - لذا الرجاء كتابة الاسم الأول واسم العائلة واسم البلد ---- لن ينشرعنوان بريدك الالكتروني

characters left