الفَطام عن الحليب الأزرق
خيري منصور
October 24, 2014
لأسباب عربية خالصة، وذات صلة بفائض المكبوت، اقترن اسم هنري ميلر بما يلبي القراءة التعويضية، اي تلك التي تتيح للرغائبية والاسقاطات النفسية ممارسة نفوذهما على النصّ، وحين تُرجمت بعض اعماله الى العربية تعرّضت الى تدجين لغوي، كي لا نقول الى إخصاء، سواء من خلال استبدال مفردات بما لا ينوب عنها من معجم المترادفات، او من خلال الحذف، لكن كتابه عن رامبو زمن القتلة، الذي ترجمه الشاعر سعدي يوسف كان في منجى من التصرف تلبية لنوازع اخلاقية هي في حقيقتها غير ذلك تماما، لأنها تستجيب لما يمليه الرقيبان الذاتي والرسمي من زجر، لهذا فإن كتابه بعنوان الكتب في حياتي هو بمثابة جملة معترضة في سياق سيرة مختزلة الى حدّها الأدنى، وهو الجنس وهواجسه، فهنري ميلر قرأ اولا، ورضع الحليب الأزرق في زمن الكتابة باليد من مئات وربما ألوف الكتب، من الفلسفة الى الرواية مرورا باللاهوت، وكتابه ضمّ قائمة بأهم مئة كتاب أثّرت في تكوينه، وبالتالي في تشكّل وعيه ككاتب مضاد للامتثالية والتأقلم الذي طالما تردّى فيه آخرون ممن وجدوا ان التحليق خارج السّرب باهظ التكلفة، حتى لو كان هذا السرب من الغربان، وحين قرأت قائمة المئة كتاب، التي قال ميلر انها اثّرت فيه اكثر من سواها، لم اجد من بينها سائق شاحنة او صعاليك على هامش الشارع الخامس في نيويورك، فهذه النماذج لم تؤلف كتبا، تماما كما ان ملهم البير كامو في حي بلكور الجزائري وهو صانع براميل لم يؤلف كتابا، او ملهم كازانتزاكي وهو زوربا كَتَب حرفا واحدا، لأن ما كتبه كان بقدمين حافيتين تهجى بهما شعاب العالم، وكانت رقصته الشجية بمثابة نصّ مدون في الريح اثار حسد صاحبه المثقف والروائي!
مراقبة أحزان العالم
لؤي حمزة عباس
October 24, 2014
قصيدة عن صورة
روافد الصورة الشعرية في «طائر النار» لأحمد المباركي: من الرومنطقية والنص الديني الى المنافرة
رياض خليف
October 24, 2014
اختار احمد المباركي ولوج عالم الشعر من بوابة البدايات ألا وهي بوابة الخليل فجاء شعره وفيا للقدامة ملتزما بوقعها وقوافيها ملوحا بمعاجمها وفنونها نابضا بقلب الشاعر الشغوف بواقعه والغيور على الحرف...ولعل مجموعته طائر النار الصادرة عن دار هديل للنشر بصفاقس تمثل فرصة أخرى للاطلاع على تجربته والتفاعل مع هواجسه...
«مجهولات» الفرنسي باتريك موديانو: رؤى فلسفية في تأويل المشاعر
سعاد العنزي
October 24, 2014
يبدو اننا بحاجة إلى وقت طويل حتى نتمكن من فهم الخريطة الإبداعية لعوالم الروائي الفرنسي الحائز جائزة نوبل للآداب، باتريك موديانو، بسبب عدم شهرته وانتشاره الواسع في العالم، فهو كما قال سكرتير الجائزة أستاذ التاريخ البريطاني بيتر انجلاند: «إنه معروف جدا بفرنسا، ولكن ليس متأكدا إن كان معروفا عالميا».
بترا... حكاية الهويات غير القاتلة!
مالك العثامنة
October 24, 2014
بترا..ابنتي.. وقد حضرت إلى الدنيا في الثالث والعشرين من أكتوبر قبل عامين من الآن.. في مستشفى في مدينة «جنت» البلجيكية.
الطريق إلى سينما 25 يناير: الأفلام التسجيلية بين الإيديولوجيا وتوثيق الواقع
رانيا يوسف
October 24, 2014
القاهرة ـ «القدس العربي»: صدر حديثاً عن الهيئة العامة لقصور الثقافة وضمن سلسلة آفاق السينما كتاب «الطريق إلى سينما 25 يناير» للكاتب محمد بدر الدين، الذي وصفه الناقد سمير فريد في تقديمه للكتاب، بالكاتب الناصري في السياسة وإلايديولوجي في النقد والرومانتيكي في الحياة، ويستطرد فريد حديثه عن مؤلف الكتاب مشيراً إلى تأثره بالكاتب الكبير محمد حسنين هيكل في كتاباته السياسية وبالناقد سمير فريد في الكتابة النقدية عن السينما. ويضيف فريد ان النقد إلايديولوجي هو النقد الذي يقيس إلاعمال الفنية بالتركيز على مدي اتفاقها او اختلافها مع أيديولوجية الناقد السياسية. وأكد فريد انه يختلف مع رؤية المؤلف حول تاريخ مصر بعد ثورة 1952 الذي أشار إليها ضمن فصول الكتاب.
يوميات شعب تحت الإحتلال: عرض فيلم «ملامح ضائعة من فلسطين» لنورما مرقص في مقر الأمم المتحدة
عبد الحميد صيام
October 24, 2014
نيويورك (الأمم المتحدة) «القدس العربي»: بمناسبة السنة الدولية للتضامن مع الشعب الفلسطيني وتحت إشراف رئيس اللجنة المعنية بممارسة الشعب الفلسطيني لحقوقه غير القابلة للتصرف، سفير السنغال فودي سيك، وبمشاركة السفير الفلسطيني الدكتور رياض منصور، عرض في مدرج داغ همرشولد بالمقر الدائم للأمم المتحدة بنيويورك الفيلم الفلسطيني الفرنسي «ملامح ضائعة من فلسطين» (2010) للمنتجة والمخرجة الفلسطينية/الفرنسية نورما مرقص. وقد قدم المنتجة نورما السيد نبيل ميداني رئيس النادي العربي بالأمم المتحدة، الذي نوه بالسيدة نورما وفيلمها المؤثر الذي يستعرض ملامح من حياة الفلسطينيين اليومية تحت الاحتلال.
لدغُ الخيمةِ الجديدةِ (نصوص قصيرة)
محمد المطرود
October 23, 2014
(1)
المغربي محمد أمنصور: لا أهمية للأدب في المجتمعات المتخلفة
يرى أن نقد أعمال الآخرين هو استكشاف لمقومات خبراتهم الجمالية
October 23, 2014
حوار: عبدالعزيز جدير : دشن المغربي محمد أمنصور حياته الأدبية ناقدا، ثم أصابته لعنة كتابة القصة القصيرة فالرواية في بعدها التجريبي، وفي هذا الحوار ينير أمنصور جوانب من وضع النقد في المغرب، وطبيعة الإبداع وعلاقة الكتابة بالمجتمع، من دون أن يختار كلماته أو ينمقها على عادته.
الشّعر العربي المعاصر... دروب الخراب: هل من اتجاهات شعرية معاصرة؟
د. رامي أبو شهاب
October 23, 2014
في نهاية العقد السّابع من القرن العشرين، أصدر العلّامة الدكتور إحسان عباس كتاباً نقدياً هاماً بعنوان «اتجاهات الشعر العربي المعاصر». الكتاب محاولة عميقة، ومتبصّرة من ناقد استثنائي لقراءة الشّعر العربي في ضوء تحوّلات ومتغيرات المنطقة العربية، ولاسيما بعد انطواء الحقبة الاستعمارية، وبروز منظومة الدّول العربية المستقلة، وارتهانها لأفق الاكتشافات الأولى للذات التي دخلت مرحلة غير مكتملة من الوعي بحدودها، وثقافتها، إذ بدا الشّعر العربي في منتصف القرن العشرين باحثاً عن ملامحه، أو لنقل عن مراكز للتعبير عما يطرأ من تداعيات الدّهشة الأولى للأنا، وهي تتلمسُ ما لم تعهده، أو تختبره، وهنا يشهر إحسان عباس منهجه، ومقاربته بوصفها محاولة لتلمس روح الشعر اتكاءً على البعدين: الفكري، والنفسي، مفارقاً ما ألف من اتجاهات تعمد إلى السّياسي أو القومي.
«شعرية السيرة الذهنية: محاولة تأصيل» للدكتور محمد الداهي: سير الأعلام بين الذاتي والموضوعي من الغزالي إلى جبرا
الطاهر الطويل
October 23, 2014
يرى الناقد المغربي الدكتور محمد الداهي أن تعريف «السيرة الذهنية» بوصفها جنسا أدبيا يتطلب اكتشاف قاعدة تشتغل عبر نصوص عديدة، وتحديد العلاقة بين العمل وطبقة من النصوص. ولذلك، فإن الباحث المذكور لا يكتفي في كتابه «شعرية السيرة الذهنية: محاولة تأصيل» (الصادر عن دار «رؤية» المصرية) برصد خصائص السيرة الذهنية وأصنافها وأنواعها، وإنما يستقصي تجليات بحثه النظري في نصوص معينة. ويتعلق الأمر بكتب قديمة: «المنقذ من الضلال» لأبي حامد الغزالي و»التوابع والزوابع» لابن شهيد و»حي بن يقظان» لابن طفيل، وأخرى حديثة: «أنا» لعباس محمود العقاد و»أوراق» لعبد الله العروي و»شارع الأميرات» لجبرا ابراهيم جبرا.
السلفية الثقافية
سعيد السوقايلي
October 23, 2014
يبدو في كل نقاش حول مستقبل الثقافة في علاقتها بالتنمية أو بالسياسة بروز ثنائيات ضدية رمزية عدة، ذات منزع سياسي واجتماعي وديني وعرقي ولغوي... تتصارع في ما بينها تحت غطاء إيديولوجي معين، إذ كل جماعة أو فئة ثقافية تسعى لفرض هيمنتها الثقافية على الأخرى، عبر تنميط الوعي الشامل حول الحياة والفكر والأدب والفن وفق تصور وحيد للحقيقة يسود المجتمع، دون الإيمان بالتعددية الثقافية، فدائما، وحسب غرامشي، فهذه الهيمنة الواحدية تهدف إلى خدمة منظومة ثقافية أو نسق واحد لفئة معينة تريد تحقيق مصلحتها الخاصة.
تجسيد «الأنبياء» على الشاشة... المعركة المفتعلة بين الأزهر ووزير الثقافة
كمال القاضي
October 23, 2014
القاهرة ـ «القدس العربي»: بدأت ظاهرة تجسيد الأنبياء على الشاشة قبل سنوات بالمسلسل الشهير «يوسف الصديق» الذي كان شرارة الخلاف بين مؤسسات الإبداع الأزهر الشريف حيث تسبب عرض المسلسل في مصر في إحداث شعبية وإعلامية ودينية لم تهدأ إلا بعد مشاهدة قطاع كبير من الجمهور للحلقات الدرامية محل الخلاف إذ بدأت بوادر التأييد من بعض الناس للمسلسل على استحياء ثم سرعان ما أصبح التأييد هو الغالب وتراجعت صيحات الاحتجاج والرفض بعد التأثير الإيجابي للشخصية الدرامية والأحداث .
دراما حركية لبروس بروسنان «رجل نوفمبر»عودة الجاسوس المعتزل... بعد عقد من الزمن
October 23, 2014
بيروت ـ «القدس العربي»: لم يغب الممثل الايرلندي الحامل للجنسيّة الأمريكية بروس بروسنان عن الشاشة الكبيرة طويلاً، وإنما حظي بفرص جيدة للاستراحة من الأدوار التي تتطلب مهارات حركيّة عالية ولكسر الصورة التي كادت تقيّده بحدودها في دور الجاسوس البريطاني (007) المعروف باسم «جيمس بوند». وهي شخصية تبدّل أكثر من ممثل على أدائها منذ ولادتها على يد الكاتب إيان فلمنغ عام 1953.
«النبطشي»... محمود عبد المغني يفقد فرصة النجومية وأفلام «بير السلم» تشهد خسارة جماهيرية ومادية
رانيا يوسف
October 23, 2014
القاهرة ـ «القدس العربي»: «النبطشي» هو المصطلح الشعبي لمهنة الشخص الذي يتولي تقديم المغنين والفقرات الاستعراضية ويزيد من حماس الحاضرين على خشبة المسرح في الأفراح الشعبية المصرية، وبالعامية المصرية هو «كداب زفة بيشهيص الفرح»، هذا النموذج استخدمه السيناريست محمد سمير مبروك لانتقاد الوضع الذي أصبح عليه الإعلام في مصر، مع تعدد البرامج الحوارية التي اتخذت من الاحداث الجارية مادة ثرية للثرثرة والمتاجرة بقضايا سياسية واجتماعية واقتصادية، ظهرت معها نماذج لمذيعين لا يمتلكون الحد الأدنى من الوعي والثقافة واللباقة في الحوار، وارتبط ظهورهم بانتشار القنوات الفضائية في ظل السموات المفتوحة حتى تحول الاعلام من عمل خبري الى عمل تجاري تحكمه وتتحكم فيه مافيا الاعلانات، التي لا تهتم بالمضمون قدر ما تشغلها سخونة المادة المقدمة، وتحول معها تدريجياً المذيعين الى «نبطشي» امام الشاشة ترتفع اصواتهم لتدافع وتهاجم وتأخذ صف من يدفع لهم اكثر.
الرواية العربية على خريطة العالم
محمد العباس
October 22, 2014
بين آونة وأخرى يتم طرح موضوع الرواية العربية وموقعها الى خارطة الرواية في العالم. وما أن يُفتح هذا الموضوع للنقاش حتى تندلق الأسئلة المتعلقة بالأصالة والخصوصية والهوية والترجمة. كما تتفجر ثنائيات المحلية والعالمية. وهي البؤرة الأهم - بتصوري - في هذا الشأن. فالروائي لا يخترق آفاق العالمية ما لم يكتسب مشروعيته الروائيه ومقروئيته الجماهيرية داخل بيئته الثقافية ووسط محيطه الإجتماعي. كما حدث لنجيب محفوظ، الذي كان فوزه بمثابة الدليل على أهمية النجاح المحلي كممرٍ للعالمية، كما كان فوزه اليتيم دليلاً على ضآلة حضور الرواية العربية عالمياً.
الملك فريدريك الثاني والإسلام: الصداقة المزيفة
درس فنون الخط العربي ولم يكن رمزا للتسامح والتنوير
October 22, 2014
ترجمة وتقديم: مؤنس مفتاح يعتبر «فريدريك الثاني» ملك «صقلية» مفكر التنوير والتسامح في العصور الوسطى بامتياز ولكن هل كان حقا صديقا للمسلمين كما نسمع ذلك في كثير من الأحيان؟
قراءة في رواية (366) لأمير تاج السر: اللعب في قوالب فنية محكمة البناء الزمني والمكاني
إياد شماسنة
October 22, 2014
في قراءة لرواية الروائي السوداني، أمير تاج السر، شعرت أني خسرت شيئا ثمينا بمجرد إنهاء الصفحة الأخيرة ، فلا زال بي شغف لمتابعة مصائر بقية الشخصيات، وبي تعاطف مع السياق رغم النهج السردي الواضح الذي قامت فيه الشخصيات بجر كاتبها فيه، كما قررت هي واختار مصيرها.
قـراءة فـي الحب
آية الأتاسي
October 22, 2014
الحب الذي يكتب فيه الشعر وتكتب عنه الروايات ويرتكب باسمه الجنون والاعجاز وحتى الانتحار، والذي تقام باسمه ولأجله صناعة كاملة من الأفلام والأغاني والهدايا والتذ كارات...
توزيع جوائز شومان للباحثين العرب في عمان
آية الخوالدة
October 22, 2014
عمان ـ «القدس العربي»: وسط حضور من الشخصيات العربية المعنية بالشأن العلمي والثقافي، قدمت مؤسسة عبد الحميد شومان، مساء امس في العاصمة الاردنية عمان، جوائز عبد الحميد شومان للباحثين العرب دورة العام 2013.