لمصلحة من يتم الانقضاض على الحريات النقابية في الجزائر؟

حجم الخط
4

الإجابة على هذا السؤال قد تبدو بديهية لدى الكثير من الجزائريين، باعتبار الحريات النقابية جزءا من الكل. بعد الحملة الشرسة التي شُنت على مجمل الحريات السياسية والإعلامية، وحريات التنظيم الأخرى التي مست الحزب السياسي والجمعية، على الرغم من أن هناك الكثير ما يميز مسألة الحريات النقابية في بلد مثل الجزائر، يملك تجربة تاريخية نقابية مهمة، كان لها تأثير في الدولة في الشكل والمحتوى الذي ظهرت به بعد الاستقلال. باختصار المس بالحريات النقابية هو مس مباشر بالمحتوى الاجتماعي، الذي عرفت به الدولة الوطنية بعد الاستقلال في الجزائر، الذي سيكون من الصعب المس به من دون تداعيات خطيرة على علاقة الجزائريين بدولتهم الوطنية التي عاشوا في كنفها منذ استقلال البلاد.

المس بالحريات النقابية، ستكون له تداعيات خطيرة على علاقة الجزائريين بدولتهم الوطنية التي عاشوا في كنفها منذ استقلال البلاد

وهو ما جعل الحكومة ـ في الحقيقة ليست الحكومة التي لا تعدو أن تكون إلا واجهة، بل الرئاسة كمركز قرار فعلي وجزء مهم من النظام السياسي القابض مقاليد السلطة هذه الأيام ـ تعيش حالة تخبط وهي تتعامل مع هذا الملف الحساس، الذي طالب مجلس الوزراء أكثر من قراءة له قبل الموافقة عليه أخيرا وتمريره إلى المجلس الشعبي الوطني لمناقشته والمصادقة عليه لاحقا. في غياب شبه كلي لأي نقاش اجتماعي مع النقابات العمالية وأرباب العمل الذين يهمهم أمر هذا التعديل لقانونين مهمين يُقننان حق ممارسة العمل النقابي وحق ممارسة الإضراب اللذين كانا يضبطان هذه الأمر منذ 1990 تاريخ إصدار القانونيين من قبل حكومة حمروش الإصلاحية، في جو الانفتاح الذي كان سائدا في بداية مرحلة التخلص من الأحادية والانتقال إلى التعددية التي عاشتها الجزائر خلال فترة قصيرة، قبل تدهور الأمور بسرعة ودخول نفق شبه الحرب الأهلية التي عاشتها لأزيد من عشرية كاملة. تعديلات مهما كانت خطورتها على حريات الجزائريين، تملك الكثير من الحظوظ في المصادقة عليها من قبل البرلمان، الذي لم يتعود أن يرفض ما تقدمه الحكومات المتعاقبة، إلا استثناء وبشكل جزئي، فالذي يقرر في نهاية الأمر هو موازين القوة السياسية التي عكستها آخر انتخابات تشريعية، ناهيك عما يحصل خارج البرلمان على مستوى المجتمع الكلي، الذي يتميز بغلق سياسي وإعلامي كلي، لن يساعد بالتأكيد على التأثير الإيجابي لتحسين التعديلات التي أدخلت على القانونين، أو المطالبة برفضهما ومناقشتهما من جديد بمشاركة عمالية ومجتمعية، كما يطالب بذلك الكثير من النقابات.
سيناريو متشائم يدعمه ما يحصل خارج البرلمان في المجتمع الكلي، الذي تسيطر عليه منذ عقود اتجاهات ثقيلة ليست لصالح منطق الحريات النقابية، التي تجهل النخب المتنفذة الكثير حولها أو تعاديها بكل بساطة نظرا للتنشئة السوسيو- سياسية التي حصلت عليها في وقت ضعفت فيه قيم الحرية والمساواة في البلد، الأمر الذي ينطبق على أرباب العمل والبيروقراطية الحزبية الحاضرة على رأس التنظيمات السياسية، رغم أصولها الشعبية في الكثير من الحالات. هذا ما تخبرنا به الاتجاهات الثقيلة على المستوى الوطني وحتى الإقليمي والدولي، الذي بدأت تكذبه شرارات ما يحصل في أوروبا على مستوى الحركات الاجتماعية والعمالية الكبرى، كما يحصل هذه الأيام في فرنسا وبريطانيا التي تشهد حراكا عماليا ونقابيا كبيرا جدا لم تعشه منذ عقود، توحدت فيه النقابات، كما حصل في الحالة الفرنسية المعروفة بانقسامات نقابات العمالية على أسس سياسية وأيديولوجية. حركات اجتماعية مرشحة للانتشار في كامل أوروبا نظرا لاشتراكها في الأسباب نفسها ذات الارتباط الوثيق بتداعيات أزمة كورونا والحرب على أوكرانيا، التي بدأت في التأثير في أولويات الحكومات، كالزيادة في التسليح في وقت زاد فيه التضخم المالي والغلاء الذي لم يمس الفئات الشعبية والعمالية فقط، بل الفئات الوسطى المالكة الصغيرة. حكومات تسيطر عليها في الغالب الأعم تيارات سياسية من أقصى اليمين المعادي لحقوق الفئات الشعبية والعمالية، زادت في تكريس اللامساواة بين الطبقات لصالح أقلية، كما بيّن ذلك تقرير أوكسفام الأخير، ما قد يزيد من منسوب العنف في المجتمع، الذي يمكن أن يمس حتى الحركات الاجتماعية كما حصل في فرنسا مع أصحاب اليافطات الصفراء. في زمن ضعف الحركات النقابية والسياسية في كامل أوروبا والعالم، كانت هي التي تؤطر مثل هذه الحركات في السابق.
حركات عمالية أوروبية متميزة ذات تراث تاريخي كبير يمكن أن تكسر المنطق الثقيل السائد إقليميا ووطنيا عندنا في المنطقة، لما تملكه من قدرة على التأثير كنماذج نقابية وعمالية ناجحة، كما فعلت في السابق عندما قادت الحركة العمالية الدولية.. تأثير لم يمنع كل حالة نقابية وطنية من التعبير عن نفسها بما يميزها ثقافيا وسياسيا والسرعة التي ترتضيها لنفسها. فقد علمنا التاريخ أن منطقتنا المغاربية والعربية استقبلت موجات الحركة الطلابية في سبعينيات القرن الماضي بعد ترسخها في أوروبا الغربية والولايات المتحدة، وهو الحال نفسه الذي كان مع الحركة العمالية والنقابية بعد ذلك، التي احتكت بها الحركات النقابية والعمالية في منطقتنا، فما الذي يمنع هذه المرة كذلك من أن تتأثر الحركات الاجتماعية عندنا بهذه الموجات السائدة في أوروبا؟ في وقت كسرت فيه الوسائط الاجتماعية كل الحواجز بين الشعوب والثقافات. وطغا فيه منطق العولمة الهادر.
في انتظار تحقق هذه الفرضية المتفائلة المبنية على خلفية تاريخية تكررت أكثر من مرة، يجب العمل على الإجماع الوطني الذي عبّر عن نفسه نقابيا في رفض هذه التعديلات والمطالبة بنقاش اجتماعي أوسع، كان الغائب الأكبر حتى الآن. فمثل هذه القوانين يجب عدم تركها لبرلمان ضعيف التمثيل. ظهر في ظرف استثنائي عاشته الجزائر – للبت فيها، في ظل مقاطعة شعبية شبه عامة لمجمل العملية الانتخابية التي حصلت في تلك الفترة، لم يتجاوز فيها معدل المشاركة إلا 23.02% على سبيل المثال في الانتخابات التشريعية.
مصلحة الجزائر والجزائريين تقتضي أحسن من هذا السيناريو الذي ستكون له تبعات طويلة المدى على فكرة الدولة الاجتماعية في الجزائر ذاتها، إن تم تمرير هذه التعديلات بالشكل الذي وصلت به إلى هذا البرلمان المأزوم. ستضعف بالتأكيد التنظيمات النقابية وتفرغها من محتواها البشري، في وقت يعيش فيه عالم الشغل تحولات عميقة قد يكون العنف ـ لا قدر الله ـ أحد اشكال تعبيره إذا لم نعرف كيف ننصت إليه، في وقت تعيش فيه الجزائر وضعا اقتصاديا مساعدا نسبيا، يمكن أن يبعدها عن الاتجاهات الموغلة في السلبية، التي تظهر في بعض الدول العربية على شكل انهيار للعملة.. وغلاء وتشنج في العلاقات الاجتماعية، يمكن أن يعيد النظر في كل البناء المجتمعي والسياسي.
كاتب جزائري

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  1. يقول عبد الكريم البيضاوي ( السويد ):

    شاهدنا دولا كانت أكثر ديكتاتورية وقمعا ودموية في كل أمريكا اللاتينية تقريبا , أنظمة عسكرية انقلابية كانت في البرازيل, الأرجنتين, الشيلي وغيرهم الكثير. دول استيقظت بعد كل المآسي وتيقنت أن لا بديل من الخلاص من نظام لا إنساني ولا أخلاقي وحتى غير طبيعي سلوكيا وظرفيا إلا بفرض نظام ديمقراطي يسعى يوما بعد آخر لبسط عدالة ورخاء بين مواطنيه.

    المشكل في المنطقة العربية هو أن لا ضوء يظهر في خاتمة النفق مع طول هذه المسافة , فلا رغبة ولا تفكير و لاجهد في الموضوع النظام السياسي الذي يفتقد للشفافية والمساءلة لن ينهض أبدا مهما طال الزمن, المقدرات والجهد والنشاط الحيوي الذي سينهض بهذه الأمة أو تلك تجده منعدما تماما . فإما القمع أو التدجين , مؤسف حقا ,
    وقت ثمين يُهدر , فقط للاستيقاظ مستقبلا أكثر تأخرا .

    1. يقول عبد الوهاب عليوات:

      على طول تاريخه أثبت الشعبالحزائرب وعيا سياسية وحرصا على وطنه قل ان يوجد فيغيره من الشعوب..
      وأسطورة الدكتاتورية العسكرية

  2. يقول بوعزة:

    لم يعد للنقابي تلك المكانة التي جاءت بها حركة نهاية الألفية والسابقة وبداية الألفية الجديد لأن النظام ذكي جدا مقارنة بمن ترأسوا الكتل النقابية حيث استطاع حلحلة الوضع لصالحة فدفعهم للتنازل ببيع القيم والأرصدة النضالية مقابل المناصب في خطة ذكية ضربت أهم قيمة نقابية من خلال منح أي نقابي نشط قوي مناور منصبا أعلى يجعله انتهازيا استغلاليا في أعين موكليه …. النقابي يقابل الشيطان الذي يتاجر بحقوق العمال في العرف الاجتماعي العمالي الراهن

  3. يقول brahim ghanaia:

    رمضان كريم . اتعجب من الدين يدافعون عن تسيس النقابات وجعلها قوة سياسية اكبر من الاحزاب والمؤسسات وكأن عصر لينين قد رجع من جديد ؟ واستغرب كيف يدافعون عن النقابات بي المقارنة مع النقابات الفرنسية والروسية و النمساوية . في المقابل يريدون لي أيام الإضراب ان تكون مفتوحة ومدفوعة الاجر ..وهاد لا يوجد في اي بلد في العالم ..الإحتجاج هو نضال وتضحية اي اقوم بي اضراب عن العمل واخسر راتب ايام الإضراب حتي احصل علي مزايا اخري كتحسين وسائل العمل ورفع المنح الخ اما ادا كانت ايام الإضراب مدفوعة الاجر فلم يعد اضراب بل عطلة مدفوعة الاجر و رياضة جماعية عبر التضاهرات ..هاكدا كانت حالة فرنسا و بريطانيا في التمانينات ولم يعد كدالك بعد وصول شيراك وجون ميجر لي السلطة في اعرق ديموقراطيات الارض . اخشي ان يكون احباط استادنا القدير من السرعة القصوي للإصلاح السياسي والإقتصادي مند قدوم تبون لي هرم السلطة قد ادي بي الكتير للعدول عن طرح الوسطية والتوازن في التحليل بالإبتعاد عن المنطق و الواقعية فالجزائر تحتاج لمزيد من العمل وليس لي مزيد من السياسة السياسوية والقوانين التي لا نهاية لها

اشترك في قائمتنا البريدية