باختصار ومن الآخر، الافتقاد المفاجئ للشعور بالأمان بعد 30 عاما من اتفاقية السلام مع الكيان الإسرائيلي هو المحرك الرئيسي لتفاعلات الشعب الأردني مع معركة غزة وطوفان الأقصى.
الشارع الأردني يتجاهل الآن كل أنصاف الخصومات والأجندات وتركيزه شديد فقط على ما يحصل «غربي النهر».
لا يحتاج إدارك الحقائق وتلمسها لكل تلك النظريات المعلّبة البائسة التي نسمعها أو نقرأها أحيانا مثل سعي إيران لاختراق الشعب وخطة الإخوان المسلمين للمساس بالأمن والاستقرار وتعريض السلم الأهلي وشبكة المصالح للخطر.
تلك كلها على الأرجح إسطوانات مشروخة لا معنى لها.
كل ما في الأمر يا سادة يا كرام أن المواطن الأردني لم يعد يشعر بالأمان وهو يرصد يوميا تلك المحرقة النازية التي يصمت عليها النظام العربي الرسمي وتلك الجريمة البشعة التي يتواطأ معها الشريك الأمريكي. الضحية «شقيق في الدم والجغرافيا» والمجرم «شريك السلام» وغطاؤه أمريكي مسنود بمليار و700 مليون دولار من المساعدات التي أصبحت قيدا على كرامة الناس.
الإسناد «الأحمق» غربيا وأمريكيا لإسرائيل «الهمجية» أسقط في سايكولوجيا الأردنيين كل الموروث منذ 30 عاما عن السلام والتعايش لان من يرتكب الجريمة ويحرق نساء وأطفال غزة اليوم هو حصرا اليمين الإسرائيلي الذي يعلن نيته ضم الضفة الغربية ويستعمل خرائط تعتبر المملكة الأردنية الهاشمية جزءا من إسرائيل الكبرى، وهو نفسه اليمين الذي يؤكد يوميا على نيته تقويض الوصاية الأردنية في القدس وضم الأغوار في كتف الأردن.
أي نظريات عن تسلل واختراق بتوقيع تيارات حزبية وشعبية محلية أو أجندات من أطراف تطلق على نفسها اسم محور المقاومة مجرد هرطقة إعلامية لا أكثر لا تمت للواقع بصلة، فالأردني الذي يشاهد اليوم طائرات إسرائيلية مقاتلة تحرق اللحم البشري في مراكز إيواء النازحين التابعة للأمم المتحدة في غرب رفح لم يعد يؤمن بأن حبل النجاة متاح له غدا.
أي نظريات عن تسلل واختراق بتوقيع تيارات حزبية وشعبية محلية أو أجندات من أطراف تطلق على نفسها اسم محور المقاومة مجرد هرطقة إعلامية لا أكثر
سألتني زميلة فرنسية عن غرائب التضامن الأردني مع المقاومة وأهل غزة فأبلغتها بقناعتي بأن المسألة وجدانيا مرتبطة بنمو كبير وغير مسبوق للإحساس بالخطر فإسرائيل التي يعرفها من وقّع معها اتفاقية وادي عربة لم تعد تلك الإسرائيل، ومن يقول ذلك هو وزير للخارجية وأول سفير للأردن في تل أبيب.
بحثت بمسؤولية عن أي أمل قد لا يفهمه البسطاء أمثالي في مساحة السلام والشراكة وكلام الماضي مع الإسرائيليين. ليس سرا إني قابلت لأغراض البحث والاستقصاء والفهم كل من تبقى على قيد الحياة في عمّان حتى اللحظة من المفاوضين الوطنيين الذين قيل لهم إنهم نجوم وأبطال إنجاز اتفاقية وادي عربة. لم أسمع من هؤلاء ولا كلمة طيبة واحدة مقتنعة بالسلام والتطبيع، لا بل لا أذيع سرا إن قلت إن جميع من قابلتهم أو سمعتهم بما في ذلك الراحل الدكتور عبد السلام المجالي قبل وفاته قدموا إفادات مغايرة لما سمعه الشعب الأردني قبل 30 عاما مضمونها وفكرتها أن عملية السلام وهم، وأن الدولة برسم الخطر.
عبقرية التقاط مجسات المخيلة الأردنية البسيطة للأحداث أهم بكثير من مهنية وتحليل جيل اليوم من السياسيين والبيروقراطيين. المواطن الأردني يشتم الخطر وخبير به.
ليس من باب الصدفة أن نسمع فعلا جنرالات متقاعدين من أفضل الأردنيين يتحدثون اليوم عن وهم السلام، لا بل يقترح بعضهم أنماطا من الجاهزية والاشتباك مع عدو غاشم مريض مختل خطته الوحيدة التي انتخبت حكومته على أساسها هي إلحاق الأردن بالمشروع الإسرائيلي ومعنى ذلك طبعا الوطن البديل.
سمعت صديقا من كبار رجال الدولة يغرق في المفارقات والمقاربات وهو يتحدث عن دولة أردنية راسخة ومؤسسات لا تستطيع إسرائيل العبث معها… كلمات صلبة وترفع المعنويات بلا شكوك والإيمان بالمؤسسات الأردنية هو حجر الرحى بالنسبة لأي مواطن لكن الناس تراقب تلك الإسرائيل وهي تضرب بحذائها القانون الدولي والمجتمع الدولي والولايات المتحدة وحلفاءها وأربابها في الماضي معا. والمواطن الأردني يرصد ويرقب، ويعيش مع خذلان الدول العربية والإسلامية، أهل غزة في محرقتهم.
لا يتعلق الأمر بفقدان إيمان الأردني بمؤسساته بقدر ما يتعلق بشغفه الكبير في بقاء هذه المؤسسات وصلابتها حتى لا يأتينا العدو جميعا من خاصرة مؤلمة.
يميل الناس بعد الإيمان بالمؤسسات لتحصينها ولإبقائها بعيدة عن الاحتكاك بعدو لا يرحم.
إنه الشعور بعدم الأمان باختصار شديد والتقييم الشعبي البسيط الغرائزي القائل بأن السلام والتطبيع والاتفاقيات إزاء ما يحصل في غزة يوميا لم تعد عناصر ضامنة لأصغر تلميذ أردني لا في حياة كريمة ولا في تجنب الشر.
بصراحة قد تكون مؤلمة، كل تضامن الأردنيين مع المقاومة جذره الأعمق إحساسهم بالخطر وسعيهم لمعادلة تتوقف عن إنكاره.
لا تظلموا الناس، وتجنبوا تشويه صدق نوايا الأردنيين، بدلا من الحديث المريض عن أجندات وشياطين.
إعلامي أردني من أسرة «القدس العربي»
الموضوع ليس له علاقة بالشعور بالأمان يا سيد بسام، فالشعب الاردني بكافة أطيافه وضيوفه، لم يعد يقبل أن يقف كمشاهد على الشباك الامريكي لمشاهدة المجازر والتعبير بالاسى لعدم القدرة على فعل شيء.
العربي القح، والاردنيون عرب اقحاح وخيرة العرب، من غير المعقول أن لا يهبوا إلى نصرة اخوتهم في فلسطين، فالروابط بينهم كبيرة، ولا تقف عند حدود العروبة والإسلام والجيرة والانساب المختلطة ووجود ما نسبته قد تتعدى ال ٥٠٪ من السكان فلسطينيون ينتظرون اليوم اللذي يعودون فيه إلى قراهم.
في مقابلة قديمة مع نجم هوليوود “سث روجن”؛ قال انه لم يعد متحمس لاسرائيل فقد نشأ على فكرة انها “ارض بلا شعب” واسرائيل تخضر صحراء وتحضر وتمدن بدو رحل .. وكانت “غولدا مائير” تجاهر “لا يوجد شعب فلسطيني”؛ في مقابلة مع المؤرخ الاسرائيلي “بيني موريس” منذ شهرين: كل الاسرائيليين – بمن فيهم معسكر السلام – يعتقدون ان كل فلسطين لهم؛ والفلسطينيين لديهم 24 دولة عربية؛ وان اسرائيل تتنازل عن النصف “1948” او 30% “ما عرضة ايهود باراك على عرفات عام 2000″؛ عربيا : كان وما زال صراع وجود (وليس بالمعنى الديني/الاسلامي) ؛ تسمية الجزائر “بلد المليون شهيد” يذكر ان الحرية والاستقلال بثمن/ غالي وعزيز ؛ وكلما ازداد تعداد الشهداء ؛ طال الصراع
كنت بالاردن ابان “مؤتمر مدريد 1991” وكانت عمان تمور بخبراء تطوعوا من كل انحاء العالم؛ واعدوا دوسيه بكل ما يلزم للوفد الفلسطيني المشارك تحت المظلة الاردنية؛ وارتكب عرفات ومنظمة التحرير خطأ فادح بتجاوز الوفد ب”اوسلو”؛ المظلة هذه المرة ستكون سعودية؛ والسعوديين يعملون مع “سلام فياض” وهو الشخص الانسب منذ اليوم الاول
على حماس والمقاومة التعلم من خطأ عرفات واوسلو؛ فالمشاكل السياسية نوعين: لا حل لها واخرى تحل نفسها بنفسها؛ والفائز من يتقن فن الانتظار/خلف الستارة
لا أعتقد انك وفقت في استنتاجك بمشاعر الأردنيين تجاه اخو تهم الفلسطينيين بأن سسبه شعورهم بعدم الأمان.. . ومتى كانت اسرائيل مؤتمنة الجانب انه شعورر اردني أصيل تجاه ما يتعرض له أي عربي نحن قوميون بالفطرة
لا أعتقد انك وفقت في استنتاجك بأن موقف الأردنيين ووقوفهم مع غزة نابع من شعورهم بالخوف وعدم الامان .. فمتى كانت إسرائيل مؤتمنة الجانب اصلا .. موقف الأردنيين نابع من اصالتهم ومشاعرهم القومية .. وامامك التاريخ ومواقف الاردن مع اشقائه العرب عامة وفلسطين خاصة .. الأردنيين قوميون بالفطرة