بيروت ـ ‘القدس العربي’ ـ من ناديا الياس: هي ظاهرة فريدة من نوعها في عالمنا الاعلامي المعاصر، انّها ‘مريم نور’ التي لا تشبه الاّ نفسها بتصّرفها وبتصوّفها، فهي تبدو’ كالمرأة الفاضلة ‘التي لا تستهويها مغريات وملّذات الحياة، بل ما يستهويها هو التصّوف والعيش بجمهوريتها وعالمها الفاضل الخاص بها.
وكانت مريم نور ‘بسترينية’ اللبنانيين في عيد رأس السنة حيث اطلّت عليهم في برنامج الممثل الكوميدي عادل كرم في برنامجه الجديد ‘هيدا حكي’ على محطة ‘ام تي في’ حيث لم يرق لها ‘بعض الحكي’ الذي طرحه معّد البرنامج فما كان منها الا تهديده بمغادرة الحلقة إذا لم يبق فمه مغلقاً كون الاسئلة التي طرحت في رأيها لا تليق بالمستوى اللائق، وما كانت الاّ بضع دقائق حتى نفّذت تهديدها بمغادرة البرنامج بعدما ملأته كلاماً وتلميحات جنسية فجمعت اغراضها ورحلت .
فما الذي حصل؟ ولماذا غادرت مريم النور البرنامج؟ وبماذا أتحفت الجمهور بكلامها؟
دخلت مريم نور الى الاستديو بشكل صوفي بلباس احمر ولم تشأ ان يستقبلها الجمهور بالتصفيق اذ توّجهت اليهم بالقول ‘افعلوا انتم ما شتئم لا تدعوا احدا يجبركم على التصفيق، فأنتم اناس وليس ايادي اذا شعرتم انكم تريدون ان تصّفقوا لي فصفقوا؟ فبادرها عادل قائلاً ‘التصفيق هو علامة الترحيب’.. فسارعت الى القول ‘نحن اصبحنا سلعة بأمة العرب’، ولفتت الى ‘انّ التصفيق هو مجاملات ويعني انّه لا يوجد معي سلاح’.. واضافت ‘انّ التصفيق هو من اختراع رجال السياسة.. والنجاسة والدناسة’.
كما سخرت مريم نور من الاعياد مستغربة وجود رأس السنة والـ’الكريسماس’، حيث رّدت على اسئلة عادل بالنسبة الى ‘الكريسماس ورأس السنة بالقول ‘هل هذا كريسمس ام كيسمس’؟ ثم لا يوجد رأس سنة.. هي لديها رأس انما لا سنة، وسألت ‘هل تصّدقون أننا نستقبل سنة؟ فهذا استغلال واستحلال.. فنحن نعيش كذبة منذ 2000 سنة’.
وانتقدت مريم نور ايضاً في سياق الحلقة ظاهرة التبّرج والتجميل عند عدد من النساء اللواتي يردن ابراز الشفاه وتصفيف الشعر والاسنان وغيرها اذ قالت بلغتها ‘ما نشهده اليوم ‘كلّه هزّ ولّز وفزّ وعزّ.. ‘وقالت بعبارات متقطعة ‘لا تدعوا احداً يستعملكم وخصوصاً عمليات التجميل والشفاه والشعر’.
وكشفت ‘انّ العلاّمة المغيّب السيّد موسى الصدر هو من اطلق عليها اسم مريم نور، فاسمها الحقيقي هو ماري نويل يغيايان ووالدها ارمني’، وقالت انّها اعجبت بالسّيد موسى الصدر الذي شبّهته بالسيّد المسيح .. وقالت انها دخلت الى المخيمات وتعرفت على الرجال القديسين الاولياء المستنيرين امثال السيد موسى الصدر .
وسألها عادل كرم منذ متى لم تأكلي لحمة؟ فرّدت ضاحكة ‘منذ ما يقارب الـ40 الى 50 سنة واوّل من نصحها بعدم الذبح واكل اللحم هو السيّد المغيب موسى الصدر’.
هذا ولم تخلُ عبارات وحركات مريم نور في بعض الاحيان من الايحاءات والتلطيشات الجنسيّة ولدى محاولة عادل طرح الاسئلة عليها كانت ترّد قائلة ‘لا تقاطعني’ انما باللغة العاميّة للكلمة حتى لا أقطع لك.. ‘.
وضجّت الصالة بالضحك والتصفيق .. ورفضت استعمال الكأس والقناني البلاستيكة على اعتبار اننا صرنا ‘كلاس ‘بحسب قولها ‘لانها موسومة وهي علامة لضرب المياه حتى نمرض ونصاب بمرض السرطان’.
ورأت انه ‘علينا ان نرّبع فينا الجرس الداخلّي الذي هو سرّ حيث هناك 4 في العقل و4 اسنان الرشد ‘، ولم نستطع ادراك المزيد لانّ عادل قاطعها فرّدت بالقول ‘في السابق كانت الناس تحبّ بعضها كانت هناك خميرة امّا اليوم لا توجد خميرة لتسترسل قائلة:’خبز لبنان كلّه مضروب بأمر من وزراء الصحة ‘.. وتابعت ‘اتحداكم كل الخميرة فيها سرطان… ما في خبز ما في خميرة’.
فأجابها عادل كرم انّ ‘ما تقولينه هو كلام خطير’، فردت ‘ذهبت خميرة الغطاس … كانت واحدة والان خطرة كثيراً.. ‘وبكلمات متقطعة قالت ‘واوباما عندما ظهرت على شاشة الجزيرة، لانّ المرأة لا قيمة لها، لانّ المرأة هشاشة وحساسة والفرشة ومثل ما يريدها صاحب المحطة مع تلميحات.. فسألها عادل ‘هل هكذا يعاملك تحسين خياط المدير العام لمحطة الجديد’، فأجابت ‘تحسين خياط هو الوحيد الذي يعطيني الحرية.. للدلالة على عدم اعطائها الفرصة من سائر محطات التلفزة .
وحملت مريم نور عدداً من كتبها الخاصة بها والتي عنونتها كما يحلو لها .
وفي سياق الحديث ايضاً تطرقت مريم الى انعدام الاخلاق، مشيرة الى انّ ‘من لا اخلاق له فهو يريد ما معناه الحذاء’ باللغة العامية انطلاقاً من القول ‘العين بالعين والسنّ بالسن’ بحسب مريم نور التي وصلت الى فكرة الحذاء الذي ناله الرئيس السابق جورج بوش مستخلصة انّ الفكرة هي نفسها .
ورداً عن سؤال هل انت صوفيّة قالت ممازحة وباسلوبها المعتاد ‘لست صوفية ولا كتّان ولا صوف وخذ هذه…’.
وسألها عادل هل صحيح انّك لا تقرأين الاّ ‘لآوشو’فقالت ‘اوشو وبس والباقي كلّه ذرة وخس … لانه اوركسترا’. اما عن غاندي فقالت انه ‘مظلوم.. والانسان عدو ما يجهل’، مستطردة ‘ان العرب لا يقرأون’ وأبرزت عدداً من كتبها التي عنونتها بأسلوبها الخاص بها ونشطت هنا ببعض التعابير والتلميحات الجنسيّة.
ولدى حديثها عن كتابها ‘النكاح ‘ كما سمّته قاطعها كرم مستفسراً، فقالت له ‘لا تسأل اسئلة سخيفة.. اسكت هم لا يريدون من يسأل بل من يحكي ويسمع..’، فرّد عليها ‘اريد ان اسألك فانت لست في بيتك وهذا عملي فالناس تريد ان تعرف اخبرينا عن الامير بندر بن سلطان الذي اخبرتني عنه عندما زرتك في منزلك؟’ فأجابت ‘ليس بالضرورة لهم من ان يعرفوا.. وانا عشت في بيته ولا احد كرّمني مثله’.
وعندما طرح عادل سؤالاً اخر عليها ‘ماذا عن ‘جورج بوش هل من معرفة؟’، فهمّت من مقعدها وحملت نفسها ورمت بدفترها ولملمت اغراضها قائلة ‘خلص هذه آخر مرّة.. خلصنا.. ما بتستاهل إنت مش أحسن من غيرك’ اردفت قائلة وهي تغادر الاستيديو :’كنت احب ان اقّدم اسراراً عن اي مرض عندكم وكذلك عن الشعوذة..’ورحلت .
وابتسم المقّدم عادل كرم شاكراً مريم نور قائلاً ‘من دون أي حسد لقد كسّرنا اليوم رقماً جديداً وهو انّه استطعنا ان نبقي مريم نور في برنامجنا لاكثر من 10 دقائق لانه عادة مريم تحمل نفسها وتغادر بعد سبع دقائق.. فشكراً ست مريم نور..’ ختم عادل الحلقة.
وتعليقاً على ما قالته مريم نور في هذه الحلقة انتقد عدد من الرأي العام توصيفها للمجتمع اللبناني بأنه فاسد ومتفلّت اذ كتب ما يلي :’بما ان كل التلفزيونات في لبنان تعمّم الفساد فلماذا قبلت اذاً بالظهور على شاشة ‘ام تي في’ لعلّها كانت مناسبة لتقّدم السيدة استعراضها التمثيلي الرائع الذي وان حاولت اسباغ المصداقية عليه من خلال انسحابها الاستعراضي السخيف اعتراضاً على اسئلة عادل كرم الا انها سقطت بالاسفاف الشديد ولم تنجح حتى على المستوى التمثيلي في اقناع الجمهور’.