لندن – «القدس العربي»: أثارت تغريدة من 69 حرفاً لواحد من أشهر الصحــافيين في السعودية موجة من الغضب والجدل الواسع، وســـط دعـــوات لمحاكمته، وأخرى لمعاقبته، وأخرى لإقالته من منصبه الذي يعمل فيه ويشارك من خلاله في توجيه الرأي العام السعودي.
وكتب رئيس تحرير جريدة «الرياض» السعودية تركي السديري تغريدة عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي العالمي «تويتر» يطالب فيها باغلاق مدارس تحفيظ القرآن الكريم المنتشرة في البلاد، وهو ما أثار ضجة واسعة على الانترنت، وتسبب في إنطلاق حملة ضده على «تويتر» ومطالبات بإقالته من منصبه كرئيس لتحرير جريدة «الرياض» التي تصدر يومياً من العاصمة السعودية.
وكتب السديري في التغريدة إنه يخشى أن «تكون مدارس تحفيظ القرآن سبباً في تكوين جيل منعزل عن المجتمع». وتساءل: «ما مبرر وجودها وصرف مكافآت شهرية لطلابها، وما فارقيتها عن بقية المدارس؟».
وقوبلت التغريدة التي انتشرت بشكل واسع بإنتقادات لاذعة من الكثير من السعوديين الذين وصفوا السديري بأنه «الرجل الهرم» واعتبروه «عارا على الصحافة والمجتمع في العالم الإسلامي بأسره».
وأطلق البعض حملة «Un follow» السديري، من أجل التوقف عن متابعته على تويتر، فيما طالب نشطاء على الانترنت بمحاكمته وإبعاده عن الساحة الإعلامية.
متى يا ترى نتعلم الحوار والمناقشه الهادئة التي تفضي الى قناعات راسخة.ما فهمته من التغريدة لا تمس القرآن الكريم بشيء ويتعلق الامر بعمر الطفولة أي بمرحلة عمرية معينه لا يقترن الحفظ بالمعنى والدلالة لايات القران الكريم
حفظ ببغاوي ومنافع للمافيا الدينية فحسب .. ما فائدة حفظ القرآن بلا تطبيق ..؟
من أين تأتي المغالاة في الدين ؟ العيب ليس في أى دين , العيب في بعض المؤمنيين الذين إمتهنوا الدين . يغالون أحيانا الي حد التنفير . كما أن الخلط بين السياسة والدين يسئ للدين وللسياسة أيضا . ماذا لو غالي أهل الكتاب ؟ النتيجة حروب حتي النهاية . عظمة الإسلام ستبقي أنة خاتم الأنبياء والأديان . السؤال كيف يتحقق الإعتدال في نظرة أطفال الي الدين والموت والآخرة ؟ وما الذى يتعلمونة عن بقية الحياة والحضور , الآن وهنا ؟ هل هناك رقابة علي مثل هذة المدارس ؟ …. وجهة نظر محترمة لصحافي محترم ..
تحية و إحترام وتقدير لهذا الرجل الشجاع , هذه مدارس وهابية أوإخوانية لغسل الدماغ ,الدروس الدينية في المدارس الحكومية كافية و زيادة ,لم نذهب الى هكذا مدارس أو حلقات دينية في الجوامع أنا و أخوتي لأن والدي رحمه الله كان يخشى علينا منها و من أهدافها .لأن عقل الطفل الصغير أو الشاب يجب أن منفتحا عل جميع العلوم لكي يصبح رجلا ناضجا و مفيدا لمجتمعه و أسرته.
المهم كيف يدرس القران…..هل التفسير والاجتهاد مفتوح لجميع الاراء… هل الانتقاد مسموح … اذا لم يكن كذالك …اذا كان التدريس والشرح والتفسير يمنع الاجتهاد ويمنع التساؤلات يصبح تدريس القران الكريم نوع من غسل العقول ومصدر للأفكار المتزمة وبالتالي الإرهاب
الى منصور الزعبي لا اعتقد انك ناضج ومفيد لاحد لان جوفك كما يبدو خاليا من ايات القران
ولا ادري لماذا تزج بالاخوان في هذا الموضوع
* قال مطر : قرات في القران تبت يدا ابي لهب
فاعلنت وسائل الاذعان ان السكوت من ذهب
احببت فقري لم ازل اتلو وتب
ما اغنى عنه ماله وما كسب
فصودرت حنجرتي بجرم قلة الادب
وصودر القران لانه حرضني على الشغب .
وزارة المستضعفين عاصفة الثار ام ذر الغفارية لاعلان انتفاضة القران على فرعون وهامان وجنودهما وسحرة فرعون من كتاب اعمدة السندويشات الجاهزة الذين يتذكرون نقد النص الديني بحسب الموسم السياسي الاقليمي لدولهم ولم يطلعوا على مكتبة ضخمة تعنى بنقد النص الديني فقط لانهم يريدون ان يتقمصوا مظلومية القرون الوسطى
اكنيسة القرون الوسطى اعدمت العلماء ومنعت الثورة على السلطات ؟ القران الكريم فتح جامعات للاعجاز العلمي وفضح فشل مثقفي القصور والحرير الذين ينادون سكان القبور بمواعظ ( اكل عليها الدهر وشرب بضرورة اكل البسكويت ) ، وقاد ثورات التاريخ الاسلامي ان ضد الاحتلال او ضد عملائه واذنابه من انظمة ( انا ربكم الاعلى )
اخاله رجلا عاقلا…غير اني افضل ان اوضح فاقول.يجب على الاساتذة الجامعيين ان يبادروا بقراءة القران الكريم وتصنيفه حسب التخصصات العلمية المعاصرة ثم يقومون بتوزيعه على البرامج التعليمية من السنة الاولى تحضيري الى مابعد التدرج.لانه بذلك فقط يمكننا ان نخضع القران للتحليل والمقارنة والاستنتاج.لننتقل بعد ذلك الى مجالات الحياة المختلفة حيث التطبيق…اما الحفظ الاعمى فلا اخاله محققا للغاية التيخلق الله من اجلها القران او نزله.
* الاخت فوفو تعليقك جميل ومنطقيفي جامعتي التي درست فيها كنا طلابا من مختلف المشارب والاتجاهات والاديان كان هناك الكثير من المواد التي تعنى بما ذكرتي بل ان قسم التفسير في الجامعة والمتخصص للعلوم الشرعية ( وهو غير المواد النقدية التي تدرس لكافة الاختصاصات ومنها الطب والهندسة والصيدلة ) يدرس الك\طلاب كما هائلا من مكتبة استشراقية وعربية اما انه بدون ذلك لا دراسة فادعوك اختي -للاطلاع اكثر لانك ستكتشفين ان الكلام في موضوع نقد النص الديني يشبه الادعاء انه لا يوجد تخصص اسمه الطب البشري نقد النص الديني عمل تراكمي قام به متخصصون وادباء وفلاسفة وعلماء اسلاميون وغربيون وهو يمثل ما يشبه التخصص حتى في اقسام العلوم الاسلامية
اذا احببتي اختاه فانا سازودك بقائمة تصل الى حدود مئة كتاب على الاقل باقلام شرقية وغربية وهذا ما اعنيه عندما يتم عرض الامر بجرة قلم او عرضه بشكل مجتزا او النفخ في كير نقد النص الديني وكانه شيء مذهل جديد -حتى نشعر باهميتنا نحن الليبراليين – في حين ان هناك اهدافا سياسية غير نقية وسوء نية وليس امرا اصلاحيا البتة كما يحاول هؤلاءان يصوروا :
*القران والانجيل والتوراةوالعلم دراسة في الكتب المقدسة الدكتور الفرنسي موريس بوكاي ترجمة المفتي حسن خالد
* الظاهرة القرانية : مالك بن نبي ترجمة الدكتور عبد الصبور شاهين .
* محمد عبد الله دراز ومكتبته كاملة:
– مدخل إلى القرآن الكريم عرض تاريخي وتحليل مقارن (بالفرنسية- مترجم إلى العربية) أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراه
– من خلق القرآن؟
– نظرات في الإسلام؟
– أصل الِإسلام؟
هذا علىسبيل المثال لبسيط موضوع نقد النص القراني ولالحديثي يدرسان كتخصص في قسم التفسير في اكثر من جامعة هذا ناهيك عنحركة التاليفالاستشراقي وبعضها موضوعيخالي من الكراهية كما ان بعض المؤلفات العربية يفتقر كاتبوها الى الحد الادنى من العلم اللغوي لدرجة الوقوعفي اخطاء لغوية فاضحة وعلى راسهم ابو زيد اذا كنت قد قرات له
وجيش كبير من الكتب حتى المعاديةمنها اكثر من نصفها بيدمستشرقين غربيين لهذا اختي نحن العرب لدينا مشكلة كيدية النقد ، وكونه مغرضا ومسيسا ومتمذهبا ومؤقتا على توقيت مدروس لاهداف ليستنبيلة النص القراني اصلا ولد في بيئة تنطره وتنكر الاخرة ولديها موروث عقائدي وثني مقدس عريق ولمدة تصل الى ستة قرونفعندما يتم هذا الامروكانهممنوعولا احد قام به فهي عقدة تقمص مظلومية القرون الوسطى في القرن واحد وعشرين ثورة النت والاتصالات وانتشار الديانات التبشيرية بين ثقافات مختلفة ولوها الاسلام وبين مستويات علميةعالية جدا
.
الارهاب ليس عدراً لمحاربة الاسلام .. فهل نشك ف خالقنا