أول غرامة لخرق قانون حظر ارتداء النقاب في الأماكن العامة بالدنمارك

يقول Rdwan:

كل هذه المضايقات للمسلمين في الدنمارك وغيرها سببها الإرهابيون المجرمون . هم من شوة سمعة المسلمين .

يقول محمد تونس:

قد يكون تشريع القانون لم يكن لأسباب عنصرية.ولكن النقاب ليس عادة قبلية.بل هناك من العلماء من قال بوجوبه.مستدلين في ذلك من القرآن والسنة.

يقول مختار كعبار بريطانيا:

السيد جمال كردستاني يحاول إيجاد المبررات الواهية للحكومة الدنماركية ويتكلم أن القانون هدفه النواحي الأمنية ولا اعرف كيف استنتج ذلك وعلى أي أساس، فكما هو معروف لم تتم اي عملية مخلة بالأمن قامت بها منقبات أو من لبس أو لبست النقاب للقيام بأعمال إرهابية، السيد جمال المفروض انه مسلم بحكم انه يحمل اسم مسلم فعلية واجب الدفاع والذب عن أخواته المسلمات، كما أنه كردي وهو يعرف الظلم بحكم ان إخوتنا الأكراد عانوا ظلم الحكومات العلمانية حتى في أبسط حقوقهم في ارتداء الملابس الكردية التقليدية في سنوات خلت، للأسف نحن لا نقرأ بين السطور في هذه القرارات فقرار النقاب هو امتحان لقرارات قادمة يخطط لها ومنها منع تقديم المساعدات الاجتماعية للمنقبات، وأيضا ربما منع الحجاب، وهناك مقالات صحفية محلية تحدثت عن ضرورة إصدار قرار بمنع الأسماء الإسلامية، المشكلة في الغرب هو أنه يريد طمس الثقافة الإسلامية واي مظاهر لها، اما احترام القانون لا يكون بقبول القوانين المجحفة، إذا كان القانون الذي تسنه الدول أمرا ملزما حتى ولو كان لا يحترم حريات الآخرين، فما قوله في القوانين تمنع الأكراد في التمتع بحقوقهم.

يقول نضال اسماعيل:

في اوروبا لايمكنك ان تكون وطنيا الا بكونك يمينيا ولايمكنك ان تكون يمينيا بدون ان تجعل الاسلام والمسلمين اعداء لك ، اليست الدانيمارك من اعاد نشر الرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم ؟! الكراهية ضد المسلمين متجذرة في قلوب هؤلاء منذ القدم وهم لم يقبلوا بهؤلاء المسلمين بينهم الا بسبب الحاجة اليهم لاعادة بعض الشباب لمجتمعاتهم التي شاخت .

يقول Al NASHASHIBI:

Mutual respect is bitter from. ANY penalty
YES FOR deliberation. AND. DIALOGUE. Bettwen THE PEOPLE
YES FOR haromony life for all WITHOUT ANY discrimination neither HUMILIATION
ANY dogmatism it’s YOUR DEEDS.
YES FOR LEGAL EGALITARIANISM FOR ALL
YES FOR JUSTIFICATION AND Enfranchisment