يقول الدكتور جمال البدري:

نهارك سعيد…رغم أنّ تراجيديا ذكرى الوالهة الكلمات من المعاناة الإيقاعيّة الرّوح؛ لكنها { عندي } تحمل دلالات رمزيّة أخرى؛ تصبّ الملح على الجروح.فهي مستوحاة { وإنْ من دون قصد } من ملحمة موسى وفرعون.فكيف ذاك؟ في العنوان نجد { عود الخيزران }؟ أتعلمين سيدتي أنّ فرعون كان يعذّب بني إسرائيل بعصا الخيزران! ثمّ إنّ سلاح قوم موسى في منازلة جنود فرعون وهامان؛ وهي سهام الأقواس؛ صُنعت من أعواد قصب الخيزران! فانتصر قوم موسى
على جنود فرعون وهامان؛ فخلع { مينا } حامل درع فرعون عنه ثقل درعه؛ وأطلق { بنتاؤر} شاعر القصرالفرعونيّ رثائيته
على لسان فرعون وهو يرى جنوده ومركباته محطمة؛ قبل انطباق اليمّ على المنكسرين ؛ فقال واصفًا الحال يومذاك : ( ليس معي جندي ولا قائـد…قوات المركبات هجروني.
يا آمون العظيم…لست الأب الذي يتخلّى عن ابنه…
إنك لن تسمح / لأجنبي / بالاقتراب من سيد طيّبة العظيم.
ألم أشيـّـد من أجلك العديد من العمائر؟
إنـّي وسط أعدائي…
لقد تجمعّوا ضـدي ؛ وجيوشي هجروني.
لكني أناديك يا آمون :
يامنْ أنت أفضل من كلّ الجنود…
يامنْ أنت أقوى من كلّ المركبات الحربيـة ).
لذلك ياشاعرتنا إيّاك أنْ تلتفتي :
( إلى الوراء لأرى جيش
مخاوفي وخساراتي
يطبقُ عليه اليمّ ).مع دوام العطاء المبدع؛ يا ابنة الخال والعمّ.

يقول عبدالكريم مراد:

دوام العطاء والتألق والإبداع
قوة وعظمة المرأة دوماً تبدّد الخوف
بوركت وبورك يراعك المبدع