للفرنسيين مثل يقول:» أن تأتي متأخرا أفضل من أن لا تأتي أبدا». ويبدو أن الدلائل باتت تشير إلى أن الاستفتاء الذي أقرته الأمم المتحدة أواخر ثمانينيات القرن الماضي، كحل لمعضلة الصحراء، وتأخر تنفيذه منذ ذلك الوقت إلى هذا التاريخ، لم يعد واردا بنظر الكثيرين أن ينطبق عليه مثل الحال، على اعتبار أنه صار في حكم الباطل أو «كادود» مثلما نطقها الزعيم الراحل ياسر عرفات بلسان فرنسي، حين سأل يوما عن ميثاق منظمة التحرير.
ولم يكن ظهور وزير الخارجية المغربي الجمعة الماضي في جنيف وهو يرفل في ثوب النصر ليخبر الصحافيين، في ختام الجولة الثانية من محادثات جنيف، التي جمعته بممثلين عن البوليزاريو والجزائر وموريتانيا أن «الحكم الذاتي يشكل حلا واقعيا وعمليا، مبنيا على التوافق، ويضمن تسوية دائمة للنزاع المصطنع حول الصحراء»، ثم يضيف بعدها أن «المغرب لا يقبل بأي حل مبني على الاستفتاء أو أي حل احد خياراته الاستقلال»، سوى مؤشر بسيط على ذلك. لكن وعلى فرض أن معجزة قد تحصل في المرة المقبلة، وتنفخ الروح من جديد في فكرة الاستتفتاء، ويعلن مثلا في الجلسة الثالثة من جلسات الحوار التي ترعاها الامم المتحدة، عن التوصل لاتفاق بين الاطراف على ذلك الحل، ويخرج حينها الفرقاء الاربعة معا ماسكين بأيدي بعضهم بعضا، ومبتسمين لعدسات المصورين ومعلنين بغبطة وسرور جارف عن أنهم قد توصلوا في ختام محادثاتهم، وبعد عقود طويلة ومريرة من النزاعات الحادة للتفاهم على صيغة حل دائم وشامل ونهائي للمعضلة، التي شغلتهم وشتت شملهم، واستنزفت قواهم، وكبدتهم خسائر بآلاف الارواح وبلايين الدولارات، وانه لم يعد هناك، اعتبارا من تلك اللحظة مشكل اسمه الصحراء.
فهل ستنتهي القصة اذن عند ذلك الحد، وسيحصل الصحراويون، وهم أصحاب الشأن والمعنيون المباشرون بالقرار حينها، على كل ما أرادوه وطالبوا به وناضلوا لاجله؟ وهل ستنتهي فعلا مصائبهم ومعاناتهم، ويغلق قوسها مرة واحدة للأبد؟ وتتدفق المشاريع والاستثمارات حينها عليهم، وينعمون بالأمن والاستقرار والسكينة الحقيقية التي افتقدوها؟
سيكون من غير المنصف ألا نعتبر أن مثل تلك الخطوة لو تمت لن تكون حدثا مهما أو اختراقا كبيرا، لكن سيكون من الوهم كذلك أن نتصور أنه وبمجرد حصولها فإننا سنكون ساعتها بصدد السطر الاخير من كتاب الأزمة الطويلة. فكون المغرب والجزائر هما الطرفان الأساسيان في المشكل، لا يعني أبدا أنهما قادران وحدهما على أن يقررا بمفردهما الحل بمعزل عن إرادة الباقين، أي الصحراويين والدول الكبرى ايضا. لقد مضى الوقت الذي كان فيه اجتماع زعيمين عربيين في جلسة صلح عشائرية أو قبلية أو أخوية، يكفي لعودة المياه لمجاريها، وحسم كل الخلافات العويصة بينهما في رشفة شاي أو قهوة. ولم تكن الصحراء وعلى عكس ما يلوح في صراع الديكة بين الشقيقتين المغاربيتين مجرد قضية محلية أو إقليمية بسيطة، بل ظلت عيون العالم الغربي بأسره مصوبة نحوها منذ أمد بعيد لا لاهمية موقعها الجغرافي الرابط بين الشمال الافريقي وأعماق القارة، وثرواتها الضخمة، التي لم يكشف عن جزء واسع منها حتى الان فحسب، بل لأنها كانت وستبقى الورقة الأقوى التي يملكها الغربيون في مساوماتهم وضغوطاتهم على كلا الطرفين معا.
وهؤلاء لن يهمهم كثيرا أن يصل المغاربة والجزائريون بعد عقود طويلة من الصراعات المريرة لصيغة للحل حتى لو كانت الاستفتاء، الذي ترفضه الرباط وتعتبره غير ممكن أو وارد. فما يشغلهم عدا الحفاظ على مصالحهم هناك هو ان يبقى المغرب الكبير، الذي كثيرا ما شبهه الرئيس التونسي السابق المنصف المرزوقي بالنسر الذي جسمه الجزائر وجناحاه المغرب وتونس غير قادر على الحركة والطيران، ويظل البلدان في حالة رعب وخوف مستمرة وانعدام ثقة متواصل بينهما. ولنتخيل كيف كان سيكون حال المنطقة كلها لو أغلق الملف وحسم نهائيا ولم يعد يشكل العقبة الكأداء على طريق التطبيع الكامل بين الجارتين. ولكن هل يمكن أن يحصل ذلك ايضا بمعزل عن الصحراويين وبدون أن يقولوا كلمتهم بعيدا عن أي ضغوطات من الجزائر أو تأثيرات من المغرب؟
لعل المشكل الحقيقي هو أن المعضلة الصحراوية اختصرت منذ الانسحاب الإسباني من تلك الأراضي في صراع ثنائي عقيم بين العملاقين المغاربيين، بدون أن ينتبه الكثيرون في خضم ذلك إلى أن الشعب الذي يتقاتلان للسيطرة عليه لم يكن في وضع يسمح له بالاختيار الحر، في مسألة لم ينظر لها ذلك الشعب من قبل بالشكل نفسه الذي نظرت به كلا الدولتين الوطنيتين لقضية الوطنية والحدود. لقد كان الصحراويون ومازالوا مميزين بتقاليدهم وعاداتهم وطباعهم عن كثير من الجزائريين والمغاربة. ولا أحد يستطيع أن يشك في قوة تعلقهم بأرضهم وانتماءهم لها وحتى قتالهم بشراسة دفاعا عنها، ولكن أهم ما يثير الصحراوي هو حرصه على أنفته وعزته، وعدم المساس بتاتا بكرامته. ولعل جانبا كبيرا من أسباب المشكل هو أن المغاربة لم ينتبهوا ربما بالشكل المطلوب لتلك الاعتبارات، عندما طالبوا باستعادة ما اعتبروها أقاليمهم الصحراوية، بعد الانسحاب الاسباني منها، فيما لعب الجزائريون على استثمار ذلك الجانب النفسي والنفخ في جذوته بقوة مصورين المغاربة على أنهم مستعمرون جدد للشعب الصحراوي.

الجزائر والمغرب اقتسما جزءا من المشكل ولن يكون بمقدورهما أن يصنعا بمفردهما الحل لأنه رهن بالكلمة الفصل التي لابد أن تصدرعن الصحراويين أنفسهم

لكن وبغض النظر عن الظروف التاريخية التي بدأ فيها المشكل، أو عن الخلفيات التي نشأت فيها حركة البوليزاريو كرقم مهم في الصراع، فإن التحولات العميقة التي حصلت على مدى السنوات الاخيرة، والتي تجري الان ايضا تستدعي من الصحراويين، قبل غيرهم، أن يقفوا وقفة تأمل ومراجعة للمسار برمته. فقبل أن يتعلق الامر بالحسم في الخيارات المعروضة، أو بالاحرى بين الخيارين المعروضين الآن فوق طاولة المفاوضات، أي إما الحكم الذاتي الموسع الذي يقترحه المغرب، أو الاستفتاء الحر والمباشر وغير المقيد الذي تتمسك به الجزائر والبوليزاريو، فإنه من الاجدى أن يسمع صوت الصحراويين ويحددوا خياراتهم بوضوح. ولن يتطلب ذلك منهم مجرد الحسم بحرية وشفافية في ما اذا كانوا يعتقدون انهم مازالوا معنيين بأطروحات الجبهة أم لا؟ وفي ما اذا كانت لا تزال بنظرهم الممثل الوحيد لهم، بل ايضا في تصورهم للمستقبل، وهل إنهم يعتقدون أنهم قادرون على العيش ضمن دولة مغربية موحدة على قاعدة الهوية المشتركة، والاحترام الكامل للتعددية والديمقراطية والحرية؟ أم أنهم غير راغبين في ذلك ومستعدون لتحمل تبعات الرفض؟ إن القرار يعود لهم حتى لو تكلم اخرون باسمهم، فابناؤهم هم من سيدفع بالنهاية ثمن اختياراتهم. ورغم أن لا أحد يشك في أن الجزائر والمغرب بلدان كبيران ومهمان اقتسما جزءا من المشكل، فإنه لا أحد يتصور أيضا أنه سيكون بمقدورهما أن يصنعا بمفردهما الحل لأنه سيكون على الارجح رهنا بالكلمة الفصل التي لابد أن تصدرعن الصحراويين انفسهم، والثابت انه حتى لو تأخرت تلك الكلمة اليوم فان قولها غدا سيكون افضل من غيابها أو تحولها إلى «كادود» على حد وصف عرفات.
كاتب وصحافي من تونس